每个主日我们结伴去教堂；每年圣母月，我们都会组织去青阳、佘山朝圣；有空的时候我们一起读圣经、唱圣歌。12年来在这里工作学习的教友，回了家乡还利用学到的技术，开店创业。

这并不只是那些誓发神贫愿，度奉献生活者的个案而已，也是许多家庭，以及那些有责任感的人，他们坚信，他们与邻人之间手足情谊的关系才是他们最贵重的公益。

3月31日，辛村镇孙高利的刘超英、王月芹、陈海、孟青利、郭书廷、李香娥、贾运化七位教友自发组织，为本村孤寡老人孙好善拆洗被褥。她们连续三年来一直这样做。复活节快到了，我们也愿借此行动，来喜迎耶稣复活。

越南天主教信徒经常抱怨这种由政府官员和国家爱国前线组织支持的暴力行为。

他们组织慕道者每主日在该镇学习，去年圣诞节前夕，本堂神父又去重华，为15位望教者授了洗。图为重华全体教友合影。（王代贵）

当晚在天主堂内举办了圣诞晚会，教内外朋友分别献艺，共庆圣诞，之后王德望神父组织教友朝拜圣婴，参与弥撒。在次日（26日）的弥撒中，20多位望教者领受洗礼。

这次学习由本堂张震神父提议，卢福荣和白利琴两位教友组织实施。

此次活动由柴玉良神父组织，并联合闫辉修士及修女讲避静的道理，教友们积极分享各自的心得。尽管在避静期间连续有暴雨警报，而且连着两天下着大雨，依然没有减少教友参加避静的热情。

他叙述了贩卖人口罪行的根源，其中包括从事非法交易的犯罪组织，同时呼吁各国实行有效的监督机制，不留余地给贪污及犯罪却不受处罚。和平日文告分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务。

她和丈夫耿增恩是文革后最早站出来接待神父、组织教友、恢复教会的人。1996年，夫妻二人积极投入麻池天主圣殿的建设中，丈夫被选为青山区片会长，王桂菊担任“信德”和其他教会报刊的义务发行员。