帕利亚总主教在圣座新闻室介绍有关舒缓治疗的研讨会(梵蒂冈新闻网)重视每个生命,促进关怀文化,抵制丢弃文化。
用母语传播信仰教宗提到,圣济利禄和圣美多弟“作为传教士被派到大摩拉维亚地区”,兄弟俩学习当地的文化,意识到只有这样他们才有可能向当地人民讲解圣经,传播基督信仰。
教宗赞许了罗马渊远流长的文化的许多美德,强调其价值需要继续发展。
在家庭里,那些存留于原居国的传统角色已经破碎,常见到的是父母与子女间的冲突,父母仍与他们的文化相连,而子女们很快地受到新的社会环境的同化。
在家庭里,那些存留于原居国的传统角色已经破碎,常见到的是父母与子女间的冲突,父母仍与他们的文化相连,而子女们很快地受到新的社会环境的同化。
在耶稣基督内生根修建,坚定于信德。
在不同世代间的对话中促成这一切,意思就是打破冲突和丢弃文化的硬土,好能播下持久和共同分享和平的种子。虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂,但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。
[7]参看比约十二世,《人类通谕》(Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42(1950),pp.570-571;保禄六世,《信德的奥迹通谕》(Mysteriumfidei),1969
教宗说:「我以信德、望德、爱德的朝圣者身份来到这里。希望坚定在基督内的教友们,在信仰内团结一致,借着聆听天主圣言、领受教会圣事,并度相称的生活,以振兴信仰。」
一、厘清概念,把握方向说到福传,我们必须界定一个概念,宗教信仰和文化是不同的。宗教信仰是一种意识形态,是精神体;文化是载体。