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我们希望通过这样的活动，不但能够适应并参与到社会文明建设的行列中来，也能够为国家政府分忧解难、拾遗补缺，在营建和谐社会的道路上做出自己的贡献。

不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。

19世纪末20世纪初，这种思想达到了极致，一些思想家甚至预言，宗教会随着科学的发展、文明的进步而走向衰落并最终消亡。

宗教自由，自由与文明的力量：宗教自由被利用导致的危险7．利用宗教来掩盖如破坏已建立之秩序和一小撮人垄断资源或把持权力等隐秘的利益，会对社会造成极大的损害。

他常常告诉在法国自己的亲人们：“中国五千年的文明和中国人民无与伦比的智慧和善良吸引了我，我将中国视为自己的第二故乡”。退休后，米神父决定留在中国，继续在西安国际关系大学学习中国文化和中国文学。

命运多舛倍遭磨难父亲李振铎，圣名多默，1926年农历10月26日出生于河北省献县一个世代公教家庭。

刚牙牙学语，虽然处于那个信仰尚被压制的年代，爷爷却按一个公教家庭的严谨开始对她进行信仰的教育。

现在普天之下所有公教信友都喜欢念玫瑰经，因为玫瑰经最容易念，其大众化程度远远超过其他的经文。

杨佑方教授在自己的书房他在上高中时就开始主编一份杂志《公教学生》，宣扬传扬天主的教义。最近这十多年来，他编写出版的教内书籍有：《圣经词源》、《圣经故事》、《圣诞故事》、《德肋撒嬷嬷》和《人间之爱》等。