我们要背负迷失的羊只，宽恕误入歧途者，寻找迷途或遭遗弃并照顾身心受苦的人。让我们在这伟大的爱中交流共融，让这爱从被钉的主的肋旁倾流而出，拥抱所有人，盈溢全世界。

答：天下各地也遭饥荒，人们纷纷到埃及向若瑟购买粮食。

然而，常常指责神父的缺点，并不能给他们带来永久的改变，反而使他们难受，破坏关系。然而，借着关注神父的优点，我们可以表达爱和关怀。表扬他们的优点，会鼓舞神父，帮助他们建立良好的自我形象。

（参创1：28）因此，在日常生活中，我们要节约用水，使用太阳能节省能源，保护大自然，减少对环境的污染与破坏。与自然为友。亚西西方济各称太阳哥哥，月亮妹妹。表现了圣人对自然的热爱。

农民协会把菩萨砸了，农民对此反对，敌人攻击共产党欺神灭道，并借机破坏农民运动。毛泽东同志说，菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。

八十年来，红军写的标语绝大多数或被后来的国民党地方政府破坏，或因房屋建筑倒塌破损而消失，能够保存下来的只有湄潭天主教堂墙壁上的标语。透过玻璃框，可以看到这样的标语：学生起来组织抗日会和义勇军！

《爱的喜乐》劝谕指出：罪恶不单单使人受苦，又导致社会衰败，例如人类滥用大自然，自私蛮模地破坏，以致大地荒芜，以及社会和经济环境失衡。

但是，我们若不能认识到，自己应该如何专注祈祷，那现代的嘈杂和纷乱的生活，便使我们困惑，破坏我们心灵的平衡。

在我工作的第一年结束之前，我还能迎着压力、焦虑、激动地逆流而上，一天天地度日，努力使我自己的心绪不至于因我的孤独感而被破坏殆尽。三年了，我决定不能再这样装腔作势了。

但是，尽管教宗在牵涉国与国的政治事务之间恪守中立，但并不代表圣座对一切是非善恶不做区分，比如1937年3月庇护十一世发表的《痛心已极》通谕，就是对德国纳粹破坏1933年梵德双方订立的宗教协定，残酷迫害德国天主教会而发起的富有勇气的强烈谴责