教宗方济各6月8日在周三公开接见活动中继续以老年为题的要理讲授，并强调了年长者的这项使命。教宗指出，年长者向前迈进，走向永生的天主，为「由上而生」做好准备。

教宗方济各9月6日上午，在周三公开接见活动的要理讲授中，回顾了他刚结束的蒙古使徒之旅。

教宗要理的内容，可以想象的，是与耶稣诞生有关的思想，但是教宗从另一个层面来谈耶稣圣诞，而且发人深省。他开门见山便说：“‘上主临近了，你们来，让我们朝拜他’。

教宗向他们讲解要理的主题完全集中在方才诞生的耶稣基督身上，同时多次引用圣若望福音的序言和若望一书，来阐述天主借着马槽中的圣婴向人类展示的伟大爱情。

教宗又说：“为了展示唯一的基督信仰具有的多种文化特征，我们在上星期三的要理讲授中曾介绍了我们几乎不认识的东方基督信仰的一位代表，波斯的贤哲阿夫拉特（Afraat）。

四千多位来自各国的朝圣人士二月十六日星期三上午聚集在梵蒂冈保禄六世大厅觐见教宗本笃十六世，并聆听他讲解要理。这篇要理的内容在介绍十六世纪西班牙神秘圣师若望十字架。

在若望福音第一章四十五至四十七节中，斐理伯遇到纳塔乃尔，就向他说：梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。纳塔乃尔便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

他强调，这个教宗的善会不只是‘教宗的一碗汤’或夜间收容所、多功能中心或家庭客栈，或济贫院，它也是夜间学校、初领圣体的工作、要理班、体操班、大众的秘书处、主日查经班，所有这些活动都为回应这

宗座代牧表示，通过常规要理开展持续教育是十分重要的，安排社会服务、推动家庭和学生参与牧灵工作。但现实教会生活中，似乎缺乏具有相应水平的平信徒团体领导人：所以信仰教育应从学生抓起。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了结婚的先决条件：订婚。教宗强调，婚姻是男女之间爱的盟约，而不是逢场作戏；订婚与信赖及自由有关，而用後即丢的文化则损害婚姻作为终生盟约的基础。