枢机主教给出补救措施，唤醒教会在社会训导中的更强大的意识，和普世被召叫走向成圣在商业领域的具体实践。　　一个虔诚的灵性生活是绝对不可缺少的，枢机主教告诉商界领袖们，每个人都应该领受圣事和不间断的祈祷。

让我们走向祂，就如那些病人一样，去触摸祂和从祂身上出来的能力，因为祂有肉躯和骨头，不是一个精神体，祂是活生生的。祂真的复活了，祂战胜了世界。让我们恳求上主赐给我们能明白和活出这些事的恩典。

在每日的抉择上，让我们祈求她来引导我们走向天国之门的道路”。

教宗强调：“为能在走向完美境界的道路上前行，为能接纳天主，为能身负着天主的神和天主的爱，人必须怀着信心向天主祈祷。借着祈祷，我们才能够和天主在一起。谁和天主在一起，他就远离敌人”。

中国天主教尊重世界各国天主教会对本国社会制度、政治体制和文化传统自由选择的权利；同时，广大神长教友也同全国人民一样，坚信只有社会主义制度才能使中国走向富强。

他说：“今天就如往昔，内心真正的归依乃是唯一能够引领我们每个人和整个人类团体走向所期待的和平的正确道路。这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

第二点是，司铎应该引领男青年尤其是辅祭团的青年走向铎职。在司铎善表的引领下，辅祭团能怀着喜乐与热心服务祭台，得到基督信仰培育，变成另类备修院。汤汉主教的第三点建议是在青年人心中播下圣召种子。

意思是说：“我们信仰的宗旨是去爱主、爱人，只要是为了爱去实行，虽然每一个人的恩宠不同，方式也不同，然而条条大路通罗马，我们走向天国的目标却是共同的。

教宗特别谈到教会的生活，他说：“有人认为，牧灵上的爱德可以为走向宣布婚姻无效的每一步作辩护，好迎合处在婚姻不正常状况人的需求。