除此之外，有些伸出的手在电脑上飞快地把大笔金钱从世界的一端转到另一端，造就极少数人的富贵和黎民百姓的苦难；另外有些伸出的手靠贩卖军火来累积财富，却让孩子等其它人的手用这些武器来撒播死亡和贫穷；还有些伸出的手暗地里违法互惠

我们把天主白白恩赐的财富，紧紧把持不舍，只让自己肉体享受舒服快乐，又如何能求天主饶赦自己往昔的罪过呢？那就更谈不上协主救世了！

让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力，盲目攀比；让人们在与生命沾不上边的“身外附属物”上出大力气、下大功夫；使人在追求金耳环、金项链、金戒指的扭曲心态中，从不考虑如何提升自己内在的美、内在的善以及真正有质量、有价值、而永不朽坏的财富和品德

与其抱怨自己各自的情况，我们可以透过基督爱的眼光去看自己的人生：我们的日常工作／学习，就是天主展现祂的国的方式；我们的病痛，就是我们个人分担基督的救赎工程；我们的财富，就是一个机会去与有需要的人分享天主的美善

直到今天，类似的情况依然屡见不鲜，他们对耶稣欢呼敬拜热情爱戴的目的总不外乎眼前看得见的权势地位财富利益，身体健康，事业顺利，日子舒畅，生活安宁……而一旦发现事与愿违，也就失掉对耶稣的信赖敬爱而频频抱怨：

这不是同化，而是具包容的多样性，体现出每个国家真正发展的财富。在这个岛国，我们欣赏到一个多民族和多宗教组成的社会，它能克服孤立的危险。”

入会后，她对我开始了“紧逼”，只要见到我，就用她那和风细雨的口音对我说：“退休了，不要再去挣钱了，世上的钱财挣不完，还是多在天上集聚财富吧！你是老教友，有时间了，多为教会作点事吧！”

其实，犹太人的信仰只重视现世的生命，以及追求天主在现世生命和财富上的祝福。当他们完成了现世的生命之后，他们是“回到祖先的怀抱”中。

如果我们只关心肉体舒适快乐的庄稼，世俗名利财富的庄稼，而毫不关心天主光荣和人灵得救的庄稼，将来天主必要向我们讨债。

为消除饥饿建立世界基金因此，“那些拥有财富的人应慷慨解囊”，帮助那些缺水少粮的人。教宗表示，“饥饿是我们人类身体上一种可耻的瘟疫，使每个人都受到良心的震动”。