沈主教说到在狼山老堂服务八年，此次前来参与弥撒和领受坚振的堂区信友能来这么多，尤其是外面下着倾盆大雨，令我非常感动。他也表示，狼山堂区的信友，身为狼山老堂的信友是有福的，但同时也是责任、使命重大的。

信主之前的日子，我们一家人每天都是在黑暗和绝望中度过的。

赈灾捐献日”活动山西省临汾（洪洞）教区现有教友两万五千余人，目前仍处于“双暂停”状态，教区庄园堂区、赵城堂区、马头堂区、霍州堂区、马家节堂区、南杜壁堂区、东门天主堂、尧都区城区天主堂的神长教友纷纷通过微信和私下募集的方式捐款

答复解释，这些指示并不是要将参加旧礼弥撒的信友边缘化，而是提醒人们，“这种让步是为了他们的益处”，而非鼓励推行举行旧礼弥撒。

信教人咋还是这样呢？”龙娃抱定主意就是不想退麦子了。二叔是个直性子，气的简直要骂人了，一看龙娃那无赖相认为再咋说也没用，便高声喊道：“信教人咋咧，信教人叫你讹甭言传！麦不要了，拿去吃药去！”

我信罪之赦，我信肉身之复活，我信常生——这才是令基督徒们从内心感到振奋的。虽然表面看起来无法理解，与现实生活似乎也没有直接联系。

三、信仰之路——痛并快乐着“你真的信天主吗？”对于这个问题，我们真能作出肯定回答吗？实际上，领洗或者决定信天主，只是信仰的开始，我们要走的路还很漫长，是一条很不好走的路。

为使信友善度信仰生活，他们从中国人对神诵经祈祷的癖好获得灵感，也从异教徒们的施教方法受到启发，利玛窦和罗明坚从一传播福音开始起，就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

徐庆芳在病床上祈祷一次偶然的机会，丈夫在赶集的时候看到一个人脖子上戴了一个东西，很好奇，就上前去问，对方告诉他是信天主教的，脖子上是天主教的圣牌。他第一次听说到天主教，还有圣牌。

其一，苦心灵修，抛弃世福为了让黑暗接受光明，天主差遣若翰为光作证，并“使众人因他而信。”（若1：7）而他不过是和芸芸众生一样的具有人性软弱的凡夫。