今年的修女马拉松也有教外的人士通过进德公益的网站，了解到这群为爱而努力奋斗的群体后，自愿加入为修女们助跑，任神父指出，这也是对我们工作的一种认可。　　

杨老师的学生、左邻右舍以及他帮助关心过的人，不管男女老幼教内教外，纷纷前来向这位可敬的老人最后告别。虽然杨老师一辈子孑然一身，却有300多人来为他送别。

据创办这个学习班并在这20年中一直担任任课老师的金保禄先生介绍：这个班级从最初的16位学员，发展至今，学员人数已达75位，从建班开始，已引37位教外人士领洗入教，9位领坚振，这一切都要感谢班级里各位骨干和历任班长的支持和努力

有鉴于此，我们的福传者和教会是否应该引进企业跟踪服务的方式，对于慕道者除了领洗前的培训外，更要抓好领洗后的跟踪服务，领洗人数固然重要，但更要强调质量的保证。

榆林本堂王力生神父告诉信德网：“榆林堂口情况特殊，教友少，经济穷，而且每家只有一个或两个是教友，其他成员全是教外。整个堂口只有二三十位教友。

因为在19对夫妇的教内、教外亲朋中，有些很少进堂，有些是第一次接触天主教。这次盛典给大家留下了深刻的印象——天主教真好。

24日平安夜晚6点半，银川天主堂内人头攒动，教内外人士络绎不绝共贺圣诞良辰。

教宗在弥撒中授予新总主教的羊毛肩带，强调这是总主教们与基督在世的代表、圣伯多禄的继承人罗马教宗共融的标记；同时，也显示出新总主教在与教宗的共融中，依法在其管辖的教省范围内所拥有的权力。

即使教会性别失衡现象比社会上更为明显，一些教内青年指出，他们不会因此而仓促选择终身伴侣。　　卅五岁的罗撒一直以相同信仰为择偶条件之一。

书画社自始至终一直坚持艺术交友，书画福传的原则和意愿，以圣教艺术做好福传，团结教内外朋友，以圣经为本，用信仰和正义凝聚在天主周围。使社会整个精神文明已经灌注在福音内。