牙还牙恶报恶当爱你的仇人(玛5:38-48)34.怀怪胎:心怀邪情恶念心圣洁灵充满(雅1:15;得前4:3-14)35.夜游症:不爱光倒爱暗用主光照心灵(若1:4-5,9-13;若8:12)36.头痛病:终日想的是恶昼夜常思主言
因此,我们时常感觉到负罪感,而使我们感到负罪感的思言行为若不符合天主的诫命和旨意,我们就是犯罪了。我们有罪,这是一个不可能改的事实,只要我们还活在这个世界上,就会很容易面临犯罪的机会。
1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书,也谈及西药制造方法。1676年最先抵澳门的方济各会士石铎录所著《本草补》一书,是西洋药物学最早传入中国的专著。
在生活的每一天,在任何境遇中,我们始终要严于律已,宽以待人,要美察,善于发现自己的错误;敏思,敏于思考天主的话;慎言,谨慎约束自己的口舌;力行,努力践行领洗时的承诺;笃为,诚笃守信每一件事,正如每天所诵念的
《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子,简单、实际,是初学读圣经的小指南,教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来,与读者共分享。
世界上有许多的小事情,非常的普通,但基督徒却可以从这节经文中思想到自己所要做的,恰恰是从小的事情上见证主耶稣的。遵从主耶稣“盐”的精神。消溶自己、空虚自我、牺牲个人,调和世界。
另有两事,值得一提:一、1948年是书院创建十周年,在院领导授意下成立同学会和《司铎书院创建十周年纪念刊》编委会,推选谢博思神父为主编。
教宗本笃十六世在5月1日上午为他的前任若望保禄二世主持隆重的宣福大典的弥撒讲道,便以上述思想为中心。从世界各地来的1百多万人参加了这项感人肺腑的礼仪,并多次以热烈的掌声表达他们的心声。
我们从天主而来,只有天主才能满足我们的心灵,正如圣奥思定所言,主啊!我们从您而来,只有在您内,我们的心灵才能安歇。我们基督徒每主日来圣堂祈祷,也是因为我们渴望见到天父。
作为教区主要负责人,在提出谋发展、转观念、新常态、促福传的思路上,有些神职人员安于现状,不思进取。