五月二十六日，教宗方济各正式批准了圣座宣圣部部长贝丘枢机就可敬礼的天主之仆保琳·雅莉科代祷所获奇迹颁布法令。

这样的对话从祈祷中汲取力量，并靠信仰和信赖天主的人的经验来滋养。教宗向来宾说：“宗教间和文化间的研究及对话不是可以选择的，这对我们这个时代是绝对必要的”。

受苦有两种，一种是带着抵触受苦，另一种是顺服在天主内的受苦。前者会在哀怨中度日，祝福在其每天愁眉苦脸的忧叹声中渐渐远去；后者则在赞美中生活，天主的祝福常驻其家中。

可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！（路11：28）他希望把人们的注意力，从仅把母性理解为血肉的联系，指引到要听取和遵行天主圣言这种奥秘的精神联系。

堂区司铎很清楚这一点，因为他们内心明白天主子民生活的喜乐与艰辛、他们拥有的资源，以及他们的需求。为此，一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。

就像梅瑟、圣保禄和洗者若翰那样，把全部生命都奉献给了天主。这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。

教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。基督的司铎们在祝圣圣油弥撒中重发誓愿，教宗本笃十六世在讲道中先向在场的司铎们提问：「我们真的是从天主出发，在与耶稣基督的共融中行动吗？」

上学的时候我把自己的梦想完全交给天主，自己也努力了，但是最后发现梦想没有实现，慢慢地我开始质疑我的信仰是否还要继续。

吾主，吾天主你以我为无际的天空你以我为辽阔的海洋生命中有了您的引领宇宙显示灿烂明亮天文地理的奥妙神奇以风的声，以火的形宣扬智慧的工程吾主，吾天主你把我的一切呵护在你的手心里慈爱的牵着我的手臂去晒了地中海的太阳又去淋了雾伦敦的雨在您的看顾中我尽情的享受着生命的奥迹既然以我为天空我就尽情的给予蔚蓝既然以我为海洋我就尽情给予宽广做主手中的工具以感恩

犹太教的信仰大概如下：一、相信上主天主是独一的天主，别无他神。二、遵守梅瑟律法，所有男丁均受割礼，作为遵守梅瑟律法的记号。三、上主天主为犹太国最高统治者。国王乃代替上主天主执政。