我们团体中神贫的人越多，我们之间的分裂、冲突和争论就越少！谦卑和爱德一样，都是实现基督徒团体和睦共处的重要美德。从福音的意义讲，贫穷是通往天国的主干道，是分享高於拥有的道路。

在那座坟墓前面，一个重大的相遇和冲突就这样发生了：一方是坟墓的败局、失望及不确定因素；另一方则是战胜死亡及恶的希望。

许多儿童仍是冲突和暴力的受害者，教宗在用阿拉伯语问候朝圣信友时，特别提到来自约旦、伊拉克和中东地区的信友们。

在接下来的研讨环节，与会学者们围绕“阿富汗冲突对中亚安全挑战”、“基地组织与塔利班的关系”、“阿富汗的部落、宗教与国家之间的竞争”、“伊斯兰合作组织与全球非传统安全治理”、“中东国家政治、宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异

索尔杰神父也以信赖的目光看待今日社会，他提到的许多事都反映了教宗方济各《众位弟兄》通谕的讯息，尤其邀请人超越分裂和冲突，以兄弟情谊相待。他不仅这样说了，也在整个一生中作出了见证。

这是一段需要依靠瓜达卢佩圣母帮助的行程，这位母亲能让我们重视差异的价值，使我们成为“同一个天父的弟兄姐妹和子女”，因为“合一重于冲突”。

妻子的培育一方面帮助她们了解执事圣召，从而做出配合和支持，当遇到冲突时能多加谅解，以减少矛盾。培育另一方面亦可令妻子在个人信仰及灵修上有所提升，更能滋养、深化夫妻的成长，使婚姻充满爱、宽恕和牺牲精神。

我们共同家园的退化状况是一项挑战，需要“像其它的挑战那样，得到同样的关注”，如“严重的卫生危机和战争冲突”。做天主化工的守护人不是一个可有可无的选项，而是一种“品德高尚的生命”必不可少的部分。

最后，教宗说道：“今年我们将在疫情大流行的情况中庆祝复活节，在许多苦难的情形中，特别是那些受贫穷、灾难或冲突折磨的人、家庭遭受苦难时，基督的十字架就像灯塔一样，指示着仍在波涛汹涌的海上行驶的船只。”

对法国大选运动前的紧张局势，枢机告诫，但愿这些情况“不转变成能导致有摧毁力的暴力冲突和个人攻击”。与《十字架报》的访谈中也涉及在法国刚实行的生物伦理法律，该法律引起天主教徒的激烈批评。