朱主教以四部福音的故事分享，希望教友们要常常祈祷，学会感恩，并让慈悲化作爱的行动，只有化作大爱、真爱之行动的慈悲，才能具有感化的力量，具有生生之德能。

当我们基督徒自称彼此分享同一圣洗圣事时，我们也证实我们天主教徒、新教徒和东正教徒都分享着相同的经验：蒙召走出无情和冷漠的黑暗，去会晤活着和充满慈悲的天主。

若翰也是最後一位先知，因为在他之後就是默西亚。教宗说，若翰是伟大的，因为他忠於上主对他的要求，他因忠信而伟大。他的伟大也体现在他的宣讲上。教宗表明：若翰言辞犀利，强烈谴责法利塞人、法学士和司祭。

之後，我们仍处在以前的孤独状况，因此这些都是‘烟火’。耶稣却为我们指出了应去的地方：‘你们都到我跟前来吧！

这位天父领我们穿过红海，将我们从埃及解救出来，之後祂在西乃山上授予我们十诫。因此，天主十诫始於天主的慷慨，始於释放和父子关系。信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。

1864年，驻扎徐家汇的耶稣会在土山湾遗址上创设孤儿院，专收6岁至10岁的教外孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助”。

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

信仰通讯社）—教宗本笃十六世在二OO七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》中，充分表达了希望全世界在每年五月二十四日，也就是在上海教区佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑童贞圣母主保瞻礼这一天

在新约圣经里，“执事”一词按照的希腊原文是diakonos，拉丁通行本一般将diakonos翻译为minister，意即服务人员或仆役；但若当涉及某一地方教会的diakonos时，则会直接音译为diaconus

「明日的希望之花在今天的伤痛中盛开」。这份希望在我们今天受伤的历史中运作，一如天主的国那样「遍地开花，有如树木长出嫩叶」。