本报讯11月18日，辽宁抚顺堂区本堂王健信神父带领则济利亚圣咏团前往清原县，与当地教友共同举办了“我爱耶稣歌咏祈祷会”。在见证祈祷会中，教友们分享着来自天主的爱的照顾。

每年五月份王医生都要去佘山服务，她是一位对天主充满信心、充满信德，非常热心的教友，她一有时间就在堂里拿着念珠祈祷。是位好教友、好医生。徐家汇的老一辈神父都知道，她给神父们配药、打针。

运用外交常是有益的事，因为外交懂得措词的分寸，教宗方济各称之为智慧和谨慎。重要的是，在言词中含有智慧和谨慎，晓得在一个如同耶路撒冷这样的现实中，言词能触及非常特殊的敏感性。

请大家祈祷：全能仁慈的天主，求祢保护我们，不要让俗世的繁杂事物，阻碍我们准备迎接祢的圣子；并求祢使我们充满上天的智慧，遵从祢圣子的教导，追随祂的左右。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。

可是信友们于日常祈祷生活中诵念圣母经的次数恐怕又远多于天主经了。教友们最热爱的玫瑰经不就是由一遍一遍的圣母经串起来的吗？

若晚上不念玫瑰经，不祈祷，我想那些家庭的孩子们会远离宗教生活。为了服侍天主，父母必须每天晚上在家念玫瑰经」。

在由圣若望保祿二世于1986年10月27日在亚西西发起的世界和平祈祷日之后，圣艾智德团体回应了教宗在那次历史性跨宗教的会晤最后的邀请：继续传播和平的讯息和亚西西的精神。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，教宗“特别为遇难者永恒的安息以及受伤者的康复祈祷”，也特别为那些参与救援和恢复工作的人员祈祷。

所著《玫瑰集》诗，共有75首，分为三卷，每卷25首，第一卷白色玫瑰，忆圣母欢喜奥迹，第二卷红色玫瑰，忆圣母痛苦奥迹，第三卷金色玫瑰，忆圣母荣福奥迹。达乐修士以诗召唤人灵，阐扬圣道。

几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。