宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

3、家有病人、老人、不便阅读圣经的人，不要忘记为他们朗诵圣经；神父或送圣体员送圣体到你家中时，最好的准备是大家一起读圣经及祈祷。

当耶稣每次派遣门徒出外传教时，除了托给宣讲福音的使命外，也都同时交给治愈病人的使命。良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者，他不作声地成了天主的爱的见证。

最后，我想到了年轻人、病人、老人和新婚夫妇。今天的礼仪是为了纪念圣安东尼院长，修道生活的创始人之一。愿他的榜样鼓励你完全地接受福音。

这可能就是他即使在康复休养期间，他甘愿冒着被感染的风险，一次次出现在大众面前，祝福病人、老人、孩子及狱友。

他故意把自己扮成一个饥饿的人、一个衣不蔽体无家可归的人、一个病人或者一个犯人，或者一个孤独的人、被遗弃的人。他对我们说：“是你们拯救了我。”他渴求我们对他的爱，就如同穷人们渴求我们对他们的爱是一样的。

探望病人是亚纳会重要的工作之一，看病人是随叫随到，不管刮风下雨，有时候半夜起来就去，一整天都不能回家。从城东到城西，即使大年初一，也要到病人家走走。

；强调佛徒也是国民的一部分，也应肩负起守土抗战的责任；抨击不辨是非，助纣为虐的日本佛教联合会、佛教青年理事会的佛徒只知有日本的国家，而不知有世界的全人类，已成为日本军阀的鹰犬（注：象贤：《忠告日本佛教徒

在几十年的医护工作中，我姨妈在每一位病人身上都倾注了基督的博爱精神，得到了大家的高度赞誉，都说她不是亲人却胜似亲人。王琳教友的外甥女许泽民告诉信德网。

有一天，圣女罗撒的母亲责备她不该把穷人和病人招到家里来，圣女毫不犹豫地回答说：当我们接待穷人和病人时，我们是在接待耶稣。我们还应该援助我们的近人，因为我们在弟兄身上侍候耶稣。