他所想要得到的是生命究竟有何意义。我们这些学电机的人当然帮不上忙，他老兄花了好多钱去探索生命的意义，也常以静坐的方式去悟出生命的意义，照他讲，他是越悟越胡涂。

（谷14：21）一切人、事在走向结局的过程中，都有我们的介入我们每个人的生命，从时间来看，是从小到老，直线行进。但从空间来看，我们生命的完成是螺旋似向前。

我们的每一天，我们生命的每一个阶段都是“永生的一部分”，都是迈向圆满生命的宝贵阶段。在中华文化中，我们喜欢用“福气”代表生命的追求和满足。在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。

在圣体圣事中，我们领受主耶稣的圣体圣血，参与天主的生命，和耶稣基督有生活的关係。

奥萨总主教指出，「圣座坚持从受孕到自然死亡的各个生命阶段中，生命权都必须受到保护」。近两年全世界诉诸死刑的趋势已有减缓，圣座代表团为此感到欣慰。

美国主教团维护生命委员会主席奥马利（SeanO’Malley）枢机於7月29日发表声明，引用教宗方济各的话解释说：「堕胎是利润至上思维、用过即丢文化的产物，这文化思维现在箝制了很多人的心智。

还在担心家人状况的阿西亚表示，我十分失望，我觉得自己的生命已经到死亡的边缘。我正绝望地期待着能够走出监狱大门、为了获得自由我请求所有人帮助我。我担心我的生命、我丈夫和孩子的生命。

加尔维斯顿-休斯敦（Galveston-Houston）的枢机主教丹尼尔·尼那兜（DanielDiNardo）是美国主教团委员会的主席，负责反对流产、保护生命的活动，在8月6日在加利福尼亚州的阿纳海姆获颁发

他在弥撒讲道中援引弥撒读经，谈了天主与我们同在赐予我们的3个恩典：生命、团体和使命。　　

一个没有天主或忘记天主的世界，将失落生命，将陷入死亡的文化之中。奉献生命的人，将找到生命。这是十字架最后的意义”。