诸多不良信息、色情、暴力内容也是乘虚而入，受害者更是难以数计，特别是那些没有自控能力的未成年人、中小学生受害尤甚。更可怕的就是日久成瘾，愈陷愈深，不能自拔，直到无可救药的地步。

在中东，伊拉克教会亦受暴力困扰，该国天主教萨总主教（L.Sako）呼吁与教宗见面的中东主教把他们的忧虑转达给教宗，指出基督宗教于中东愈来愈遭受打压，不少基督徒已逃离家园。

教会就是这样把基督的救赎提供给当代的人，而当代世界许多地方的人都因为贫穷、暴力、人权受到有系统地否认，而遭到侮辱和压迫”。

「民间监察委员会」主席西里通加．贾亚苏里亚（SirithungaJayasuriya）向天亚社说，其组织主要监察科伦坡，因为首都是高度保安地区，而且政府声称当地比受暴力蹂躏的北部及东部地区安全。

但是，在这个被“拥有”的逻辑主宰又充满暴力的世界中，圣体圣事是基督信徒赖以活存的食粮。教宗这样说：“正如玛纳之于以色列民，圣体圣事对每一个基督信徒来说，是在穿过这个世界沙漠时所不可或缺的食粮。”

信德网据天亚社讯随着泰国境内暴力冲突加剧，一间天主教中心近日举办一个项目，帮助年轻人正确面对及解决冲突。

他的榜样见证了“基督的爱比暴力和仇恨更强大”。教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中，请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷，让天国的正义引导世界。

然后它才把生活中的烦恼，特别是死亡和兄弟相残的暴力，与起初的过失联系起来（第3、4章）。

对于这个话题，来自韩国的一位学者表示，1880年基督教以暴力的方式进入了韩国，当时的传教士不顾当地的儒家传统，禁止信徒向祖先磕头，并且摧毁了佛像。

我也认为，联合国承认巴勒斯坦国也将有助于以色列减少在该地区的烽火暴力，减少世界上的反犹太情结和仇恨。