耶稣藉着祂的死亡与复活，为所有人指出了生命与幸福的道路：这条路就是谦卑，包括了受淩辱的谦卑。这是引领人朝向光荣的道路。唯有谦卑的人可以走向天上的事，走向天主（参：哥三1-4）。

我们愿拜见耶稣。（若12：20-21）在庆祝逾越节的希腊人，以往，我们总是把他们和智慧连在一起，如今，他们请求斐理伯说：先生，我们愿拜见耶稣。一听到这话，耶稣就说：人子要受光荣的时辰到了。

为基督信徒来说，这意谓着去建立一个赞颂天主三位一体的家庭，一起庆祝信仰的奥迹，活跃于人与人、团体与团体、国家与国家彼此间，超越不同文化、种族及宗教的友爱情谊。

我们领受圣洗和基督相结合的人，常顺着圣神的领导，事事以孝爱圣父为心里的生命，成为与基督相合的生命，体验万物的美善，和万物赞颂上主；融汇人心的互助、互爱，因着基督而服务人群，使精神生活达到超越的境界；如此

问：教宗已经接见过许多参加他就任弥撒的大公运动代表﹐各基督教派间的关系似乎散发一股乐观与希望的清新气息。您认为﹐教宗对牧职内容优先看重的项目是什么？　　

所以，主耶稣基督通过圣体圣事，继续降生在世界各地的人群中，也降生在所有的受造物之中，将天主的救恩带给整个受造界。通过圣体圣事，我们遇到了当年的门徒们所跟随的同一的天主子耶稣基督。

人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足。我们基督徒，不仅拜天地万物的财神福神，希望得到天主的降福，而且更希望得到“财神福神自己”。

马耳他和戈佐岛基督教会共同准备的小册子同时也回顾了这两个岛屿大公合一运动的情况。这两个岛屿除了大部分是天主教徒以外，还有许多其它传统的基督徒，因此，大公合一运动对他们来说并不陌生。

天主在高天受光荣，主爱的人在世享平安。愿所有的人们听到这个白冷信息的回响，这也是在各个大陆的天主教会，超越任何的国界、语言和文化所重复诵念的。童贞玛利亚之子已经为每一个人诞生了；他是所有人的救主。

天主在高天受光荣，主爱的人在世享平安。愿所有的人们听到这个白冷信息的回响，这也是在各个大陆的天主教会，超越任何的国界、语言和文化所重复诵念的。童贞玛利亚之子已经为每一个人诞生了；他是所有人的救主。