耶稣为了爱，成为在我们中间的朝圣者，今天祂仍然在提醒我们，中间阻隔的墙壁已被拆毁，一切仇恨都已被打败（参阅：厄二14）。

此外，教宗高度赞赏爱尔兰儿童与青年事务部长，她向教宗提及数十年前在蒂厄姆（Tuam）一间修女经营的孤儿院发生的悲惨案件，政府正在调查这些恶行。教宗勉励他们谨慎彻查案件，厘清教会的责任。

福音继续写道，耶稣把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：‘厄法达’就是说：‘开了吧！’（33-34）。

特别一提的是厄法达组的手语《如果还有明天》，由聋哑兄弟姐妹表演，他们（她们）听不到声音，全靠前面的老师带领，却随着音乐声表达了他们对生活的热爱，对主的渴望，拥有着一颗纯洁美丽的心。

圣保禄宗徒致厄弗所书中的一句话总结了文告的中心思想：为此，你们应该戒绝谎言，彼此应该说实话，因为我们彼此都是一身的肢体（四25）。教宗解释道，正是出于这一深刻的原因，我们有义务保护真理。

原祖亚当、厄娃违背了天主的旨意，成了天主的叛逆者。天主为了拯救人类的灵魂，拣选童贞玛利亚为母，降生成人，来救世赎世。

接着，教宗谈到当天弥撒礼仪三篇读经的丰富内容:第一篇取自德训篇第二十四章，第二篇取自圣保禄宗徒致厄弗所人书的开场白，第三篇则取自若望福音的序言。

“我们看到在天堂上与基督，新亚当在一起的还有圣母玛利亚，新的厄娃，这让我们在尘世旅程中感到了安慰和希望”。“圣母在天上等待我们，如同一个等待子女回家的母亲。实际上，天主子民称她为‘上天之门’。

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

天主对子民说：“厄弗辣因！我怎能舍弃你？我的心已转变，我的五内已感动；因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌”（欧十一8-9）。