“逾越灵修”其中有一条说：“要完全空虚自己，接受异国（地）的文化习俗，才能立足于传教事业”。

所有韩国年轻人住在巴西的家庭，并以这种方式，能够体验不同的语言、文化和文化色彩。这是一个令人难以置信的方式，提醒大家，有着同一天父，彼此都是兄弟姐妹。」　　

在这个一切有关身份的概念倾向消失的时代，司铎职务的神学性特色需要清楚地显示出来，以避免变成与主流文化同流合污。教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。

天主的奥秘，至今我们都没有弄懂，简简单单的一个地球，世界上的科学家和历史学家都没有研究透，更不用说那浩瀚的太空。对于信仰道理，我们到底懂什么了？

教宗接着说:「神学上的反思一向认为启示和真理是教会圣经注释学的两个关键概念，但是，我们必须承认当今需要一个对于启示和真理的充分研究，以能够更好地回应有关根据圣经的本质来注释圣经的需要。」

这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。

这项《全球宗教概观》分析去年调查数据，涵盖世界二百三十个国家及地区、二千五百份调查报告，是皮尤研究中心宗教暨公共生活研究组的「环球宗教趋势计划」之一，该计划研究世界各地宗教对于社会的影响与发展趋势。　　

圣座与世界信义宗联盟在联合公告中表明，「这项联合纪念活动属於2013年《从冲突到共融》研究文件所提出的接纳进程。这份文件是天主教徒和信义宗教徒初步尝试在国际层级一同描述宗教改革的历史及其宗旨的成果」。

她任职于耶稣会办的马尼拉雅典耀大学“组织研究与发展中心”。她对天亚社说，寻求辅导者通常以女性为主，但其网站访客百分之七十五为男性。她不能确定这是否反映男性海外劳工比女性有更多机会使用互联网。

利诺•菲西凯拉总主教领导的圣座新福传委员会的任务是：深入新福传的神学和牧灵意义；促进和推动宗座新福传文件的研究、传播及落实；让人们认识支持新福传、推动新福传的落实，并推动修会团体、使徒生活团体