2011年世界粮食日，教宗本笃十六强调：尽管我们生活在全球化范围内，可是缺乏日用食粮的人和拥有庞大资源的人之间的悬殊是很明显的，这些资源经常是没有被用为食物，甚至是被摧毁，这证明全球化让我们感到很接近，

为对抗这些和平昌盛的敌人，需要有勇敢无畏的男人和女人，坚信那激励国家诞生的崇高精神和政治价值，并为此作出言行一致的见证。推动及保护这些崇高价值是国家政治、文化及经济领导人的责任。

为对抗这些和平昌盛的敌人，需要有勇敢无畏的男人和女人，坚信那激励国家诞生的崇高精神和政治价值，并为此作出言行一致的见证。推动及保护这些崇高价值是国家政治、文化及经济领导人的责任。

他说：实际上，这关系到服事人，服事整体的人，所有男人和女人；尤其要关心和照顾弱小者和劣势者，他们的声音难以被听到，或者还无法，甚至不能再发出声音让人听到。

最后，刘神父又从心理学和社会学角度剖析了男人和女人不同的心理需求。他幽默风趣、通俗易懂的语言风格博得大家阵阵欢笑声和掌声。

’耶稣有能力说出如此伟大的真理，同时也能深刻体谅罪人和人性软弱。教宗最後祈求耶稣教导我们秉持一颗坚守真理的心，一颗体谅和陪伴每位身处困境的弟兄姐妹的心。

让我们想想法利塞人和税吏祈祷的比喻：‘天主，我感谢你，因为我不像这个人’。‘上主我感谢你，我是个很好的教友，不像我的邻居那样’。

新部会将特别关注移民、有需要者、病人和遭排斥者、被遗弃者和武装冲突及自然灾难的受害者、服刑人、失业者，以及各种奴役及酷刑的受害者和尊严被侵犯的人。

再者，我们不仅要承认个人的过失，也要承认制度上的缺失，因为生态皈依包括个人和团体的层面。

神父指出，人对宇宙的统治权并不表示人是凯旋者，却意味着人有责任照料弱小者、穷人和无自卫能力的人。面对受造界，人类的主要任务应是赞美天主和感谢祂创造的化工。人类生态学旨在为今日和未来的人服务。