我们不好的思想和邪恶的行为把耶稣钉死在十字架上。耶稣曾经说过：耶路撒冷女子!你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女。为什么耶稣让那些妇女哭自己和自己的子女？

他说得胜的是爱，而不是威力或历史上的邪恶。新教宗当时说：“不是权力，而是爱救赎了人！这是天主的标记，他本身就是爱。多少次我们渴望天主显得更强有力，渴望他狠狠地打击和摧毁邪恶，建立一个更美好的世界。

应该害怕和与之抗争的真正敌人是罪恶，精神的邪恶，很遗憾，邪恶有时也会传染给教会的成员。”教宗指出，我们生活在世界上，但我们不属于世界。我们必须慎防世界的引诱。

邪恶的智慧乃是非常危险的杀人武器，离开道德的才智，往往也会成为邪恶的帮凶，如制造杀人武器的科学家，诲淫诲盗的黄色作家，传播仇恨凶杀的阴谋家，他们常会宣扬仇恨入心要发芽血债要用血来还等可怕的歪理谬论。

然而尽管有邪恶的攻击，世界仍然存活下来。

若我们呼求上主，对祂说：‘上主，我相信祢能使我恢复健康；耶稣，求祢治愈我的封闭，将我从邪恶和恐惧中解救出来’，上主就会释放和治愈我们的心灵。”

冷淡的道德生活最大的谬误是，相信我们唯一的责任是在我们的生活中消除邪恶。

在结束了我们对毛病的概述之后，现在是时候看一看相反邪恶经验的镜像。人心可以放纵邪恶情欲，能留意披着富有说服力外衣的有害诱惑，但也能反抗这一切。

事实上，在我们内外生活所经历到的种种考验、特别是矛盾中，基督的母亲玛利亚告诉我们天主的恩宠比罪恶还大，天主的仁慈也比邪恶更具威力，足以把邪恶改变为善。

相反，如果心灵执著于物欲，心灵的眼睛则是昏暗邪恶的。但是，为什么有人在漆黑中摸索呢？