教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中，请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷，让天国的正义引导世界。

他们放弃追求和拥有世俗财富，以行乞为生，一切顺应天主上智的安排，会士们的生活也显示教会仍然是保存和宣扬福音圣经的真实场所。其实，圣多明我和圣方济各是从与教会及教宗密切的共融中，取得为天主作证的力量的。

领导必须找出并满足追随者的需要，领导首先要服务那些追随他的人，才能树立典范，以生命影响生命。人的需要：马斯洛（Maslow）曾分析了人性需求的层次。

为此，我把其中的主要内容转载于此，愿与读者分享，人对信仰的追求是漫长的过程，也是终身的过程。

我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患支配了我们，使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。

耶稣借着他的死亡与复活所完成的救赎具有普遍性，他是唯一的救赎主，他邀请所有的人参与永生的宴席，但有唯一又对人人要求相同的条件，那就是每个人必须竭尽全力追随他，效法他，肩负起自己的十字架，把生命用来为弟兄们服务

就连教宗都曾多次引用这位真福的事迹，勉励众人追随他的芳表。塞梅拉罗枢机说：「守护者是一个与这些工具拥有亲密关系的人，而且从伦理纲领的角度来看，守护者与这些工具的关系格外恰当。」

（合）追！（两人放开对方，拔腿就追。舞台上出现天堂之门的道具。盲人与跛子急奔上，跑到天堂门前，大力敲门）跛子、盲人：耶稣，请你开门！基督，我们来了，请你开门！

某些民调显示，几乎90%的意大利人和美国天主教徒的评价都是积极的、一千五百多万参加过与教宗见面活动的人和一千九百万追随他推特的人证实了这一点。

不由想起福音中耶稣对追随他的人说的话：应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。（玛5：12）喜乐，应成为基督徒的标记。让我们看看下面。