次述她对堂妹小兰的关怀。为了兰妹的信仰，她早在刚回国时就老挂在心，只是由于这样那样的事，一直过了十年才把这一大事完成。

他是亚美尼亚的修道士，生活于公元1000年前后，留下了一部祈祷的著作，书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连，在整个历史中承受了许多痛苦。

姑姑当年并没有对我讲述深奥的宗教道理，甚至没有告诉我《新旧约全书》就是《圣经》。她给我讲述了一些圣经上记载的事，包括耶稣受难的事。

从博士后到教职，各阶段性目标相继达到了，也实现了五子登科（帽子、车子、妻子、孩子、房子），然而并未感到轻松和满足，仍承受着各方面的、难以尽述的压力。在我信主前，心灵深处更有一种无可言状的惆怅和空虚。

我当时内心无比的挣扎和纠结，于是又打电话给妈妈，述说了这些情况，妈妈对我说，孩子还活着，一定不能打胎。同时妈妈也请神父为我祈祷。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

大家在修院生活中建立了浓厚的同学情、师生情，无不渴望能相聚，互述心中的甘苦。

母亲详细地对我讲述了那个风雪夜里老太太所预言的事。多年的疑团终于有了答案。这也是母亲多年来乐善好施受主恩赐的见证吧。

难道我认为神父不配听我述罪，仁慈的主不愿、甚至不配赦免我的罪过吗？在同事、朋友间，有了过失，我都要向他们道歉。

带着疑问我认真的翻阅整本年报，发现里面没有华丽的辞藻，没有醒目的个人形象照片，只有娓娓道来的堂区工作，点点滴滴的倾述着袁广义神父和教友们一起走过的春秋冬夏，日子好像过的很快，一年又一年的过去了，日子又好像过的很慢