潘老师以图文并茂的方式，用归纳法、类比法深入简出、生动有趣地为大家讲解了梅瑟五书中的肋未纪和申命纪，并对经文中的相关犹太文化做了详细解析。潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

有代表法、夸张法、反语法、还有拟人法。代表法，就是以一件事来代表另外一件事。比方，旧约常常称呼以色列人为“雅各伯”；称呼北国为“厄弗辣”；称南国为“犹大”。

同时在礼仪中有11位修士领受读经职和辅祭职。首先，由修院常务副院长李景玺神父唱名，11位即将领受职务的修士依次前来并肃立主教面前，接受主教的训话。

由此可见，大多基督徒虽知读经的重要与益处；但在读经的实行上却未能足以反映出来。　　其二，弟后3：15论到弟茂德乃是“从小明白圣经”，这是弟茂德后来成材，合乎主用的一个极其重要的因素。

我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）宽恕是一种选择、（2）如何宽恕？（3）信仰才会宽恕。1、宽恕是一种选择没有人会自然地宽恕。人的本能是，在受到伤害后，立即反击。如果暂时不能反击，就等待时机。

首先是常州本堂沈法良神父的教唱暖场；接着开幕式正式开始，陆桥本堂王太平神父作为主持，先为大家宣讲设立圣经年的意义与目的，并带领大家歌唱祈祷。南京教区秘书长高源神父的证道，将开幕式的气氛推向了高潮。

愿意获得教会法学位的学生今后非读拉丁文不可。他们必须接受拉丁文入学考试，证明他们至少懂得教会正统的拉丁文。问：总主教，在教学方面还有什么其他的新意吗？

关於神操对教宗方济各的生活和灵修工作的重要性，梵蒂冈电台采访了阿根廷籍耶稣会士法雷斯（DiegoFares）神父。

教宗周三公开接见活动教宗每周三的公开接见活动增添一个新意：从2022年1月5日起，在教理教授前的圣经选读，以及教宗用不同语言向在场信众的问候，将不再只由圣座国务院的司铎们负责

下午，德来修会的德维修女继续给大家讲解如何阅读圣经、救恩读经法、圣经的脉络、重点记忆法及传福音的技巧。八个小时的培训学习很快过去，大家一致表示获益良多，十分期待下次的课程！