解放前夕（1947年末），美国的神父修女被迫离开抚顺。赫满修女被临时委任为修院院长。1948年，为响应教区应变部署，葛怀仁神父到北京的五龙亭，成立了抚顺教区驻北京办事处。发愿修女及部分志愿者迁往北京。

如同雅依洛对耶稣基督的祈祷拯救了他的女儿一样，我们在耶稣面前为他人祈祷，去拯救他们使他们从罪恶困扰当中获得解放。当然，最终是耶稣要治愈他们，不是我们。但是，为了治愈他们，我们的祈祷是必不可少的。

　　2013年1月20日，美国总统奥巴马宣誓就职时，手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓的圣经，以彰显历史的传承。

解放前后，思高圣经学会的数批方济各会士因迁移香港而有机会继续从事圣经翻译事工。在国内十年动乱初期，思高圣经合订本得以首次在港正式出版。改革开放以来，思高圣经旧约和新约先后在京照相制版付梓。

之后，奥巴马将手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓时用过的《圣经》正式宣誓就职。

在向省医大一院眼科主任宋耕教授了解了白内障手术的操作过程和治疗效果后，刘永瑞部长叮嘱省医大一院医务人员一定要把每例手术做好，他说：“救治一个白内障患者，就是解放一个家庭，就可以使这个家庭逐渐富裕起来，意义重大

注视著苦架上的耶稣，她体验到内心的解放。因为她深深感到被理解和被爱，因此也能够去理解和去爱他人：这是开始。她感到被理解，她感到被爱，因此能够理解和爱别人。

它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。在伯多禄之后，世世代代的基督徒们都步其后尘称纳匝肋的耶稣为“基督”。　　

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此从根上是属土生土长的