如同雅依洛对耶稣基督的祈祷拯救了他的女儿一样，我们在耶稣面前为他人祈祷，去拯救他们使他们从罪恶困扰当中获得解放。当然，最终是耶稣要治愈他们，不是我们。但是，为了治愈他们，我们的祈祷是必不可少的。

　　2013年1月20日，美国总统奥巴马宣誓就职时，手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓的圣经，以彰显历史的传承。

解放前后，思高圣经学会的数批方济各会士因迁移香港而有机会继续从事圣经翻译事工。在国内十年动乱初期，思高圣经合订本得以首次在港正式出版。改革开放以来，思高圣经旧约和新约先后在京照相制版付梓。

之后，奥巴马将手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓时用过的《圣经》正式宣誓就职。

在向省医大一院眼科主任宋耕教授了解了白内障手术的操作过程和治疗效果后，刘永瑞部长叮嘱省医大一院医务人员一定要把每例手术做好，他说：“救治一个白内障患者，就是解放一个家庭，就可以使这个家庭逐渐富裕起来，意义重大

注视著苦架上的耶稣，她体验到内心的解放。因为她深深感到被理解和被爱，因此也能够去理解和去爱他人：这是开始。她感到被理解，她感到被爱，因此能够理解和爱别人。

它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。在伯多禄之后，世世代代的基督徒们都步其后尘称纳匝肋的耶稣为“基督”。　　

而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此从根上是属土生土长的

3.整个受造界都身处在重新诞生的过程中，在叹息中等待自身的解放：这是一种隐藏的成长过程，就如“长成大树的芥子”或“面团中的酵母”（参阅：玛十三31~33），其开端是微小的，但可预期的结果却是无限地美好。

解放前夕，英千里去了台湾。满以为不久即可团聚，想不到这一别竟成永诀。英千里只身在台20年，厮守着对爱人的思念，一直没有再婚。他晚年患了胃溃疡，后又患上肺癌，分外思念家乡和亲人。