许多人认为近几十年的变化是女性解放造成的。但这根本不是一个有效的命题；它是一个谎言，不是真的！这是大男子主义的一种形式，它总想主宰女性。我们在像亚当那样丢人现眼，天主问他你为什么吃那树上的果子？

解放前夕，一天他从凤翔县城骑自行车回家，走到两县交界处，天已傍黑，高粱地里忽然闪出二人，喝令他把自行车放下。他见势不好，乖乖地下了车。忽然，两人深情慌张，很快又消失在高粱地里。

有时候我们会觉得自己正在变得不礼貌、满口脏话，这些恶习似乎成了解放的标记。我们甚至经常听到有人公开骂脏话。礼貌和感谢的能力被认为是软弱的标记，有时甚至被视为胆怯。这种趋势在家庭生活中应当被遏制。

解放前夕（1947年末），美国的神父修女被迫离开抚顺。赫满修女被临时委任为修院院长。1948年，为响应教区应变部署，葛怀仁神父到北京的五龙亭，成立了抚顺教区驻北京办事处。发愿修女及部分志愿者迁往北京。

如同雅依洛对耶稣基督的祈祷拯救了他的女儿一样，我们在耶稣面前为他人祈祷，去拯救他们使他们从罪恶困扰当中获得解放。当然，最终是耶稣要治愈他们，不是我们。但是，为了治愈他们，我们的祈祷是必不可少的。

　　2013年1月20日，美国总统奥巴马宣誓就职时，手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓的圣经，以彰显历史的传承。

解放前后，思高圣经学会的数批方济各会士因迁移香港而有机会继续从事圣经翻译事工。在国内十年动乱初期，思高圣经合订本得以首次在港正式出版。改革开放以来，思高圣经旧约和新约先后在京照相制版付梓。

之后，奥巴马将手按147年前坚持解放黑奴政策的林肯总统就职宣誓时用过的《圣经》正式宣誓就职。

在向省医大一院眼科主任宋耕教授了解了白内障手术的操作过程和治疗效果后，刘永瑞部长叮嘱省医大一院医务人员一定要把每例手术做好，他说：“救治一个白内障患者，就是解放一个家庭，就可以使这个家庭逐渐富裕起来，意义重大

注视著苦架上的耶稣，她体验到内心的解放。因为她深深感到被理解和被爱，因此也能够去理解和去爱他人：这是开始。她感到被理解，她感到被爱，因此能够理解和爱别人。