「在洗礼的聚会上，男人告诉他：『神父，我感谢你和我一起度过的那一年，但我必须告诉你：你尽可能地说话，但我从不理解你所说的一切但别担心，我看到你说得那么自信，你所说的一定是真的。」

但可以肯定的是，如果一个宣讲天主圣言的人‘对自己太过自信、而不是像羔羊一样’，不会有什么好结果的。保护我的是上主。

而在圣母玛利亚身上看到了一个顺服谦卑但自由、自主、自信、创新的一个人。

要切实做到增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，要团结带领广大神长教友坚持爱国爱教，走独立自主自办教会道路，坚持宗教中国化方向。

优先关爱最有需要的人源自信、望、爱三德，关乎到“一起行走，接受这些人的福传，让他们得救的经验和他们的智慧与创造力来‘感染’我们”。

第一次讲道时我有些害怕，第二次就好多了，后面就越来越自信。在修院期间的各种经历让我慢慢地建立了自信，包括读神学也是越读越有信心。当我觉得自身能力不足时，我就愈发努力，困难也就一个一个地克服了。

一些在学校没有自信的学生，在教会的培养下找回了自信、确立了正确的人生观。王神父也偶尔利用假期，带他们外出爬山、郊游，培养他们合作、建立团队的意识。

有的人生活中总带着一副老好人的面具，什么事都不反对，生怕的得罪别人，受到人排挤、孤立等，实际上是将愤怒存储到了自己的意识中，长此以往必然危害健康，做人要有自己的底线，正如冯骥才所说：“人的自信是建立在底线上的

西安圣心修女会有位王乳香修女，不敢确定她名字中间的那个乳字是否正确，但是我还是自信地用了这个字，原因就是名字本是天主台前的标志性代号，跳出文字本身，她存在的真实价值一定是人与天主之间那份信德的微妙链接。

有些教友还将店名取为天赐、信德、天佑等具有圣教会鲜明特色的词汇，而在门市内最显眼的墙上悬挂着圣像，虔恭而自信地彰显着教友的身份和诚信。