种的菜，神父都是把最好的送给教友吃，起先不会做饭的他慢慢能做出好多种饭菜。不管教友多少，神父都会虔诚地举行弥撒，认真准备讲道。慢慢地，教友多了，年轻人也逐渐来到了小圣堂。

丧事：棺材不能超过五千元，烟不超过五元，而且是散烟，白酒不能超过十元，不摆酒席，一律大锅菜，不用吹鼓手喇叭等，只用教会乐队，用音箱播放哀乐。棚罩和棺材不能有龙凤、八仙等迷信画像。

弥撒结束后，全体神父和全体教友在堂院共进午餐，吃了特别好吃的《大锅菜》！感谢天主赐福使本次活动平安顺利！圆满结束！

俗话说：放在篮子里的不一定都是菜，我见过一些教友，已经领洗几年了，连祈祷、办告解都不会，只是领圣体，他们不懂得告解是什么。

为光荣天主、满全教友信仰生活的需求，平阴堂区采取内部挖潜、外部求援的方式，以少吸一包烟、少饮一杯酒、少吃一片肉的刻苦精神，集资万余元现金，于2005年在圣母山南25km处的湿口山堂口，又把圣心山进行彻底整修

车玉米；7月8日范家圪垯村教友再送来2车小麦；7月10日杜生贾春梅来给修女、老人们理发，贾春梅来敬老院做义工已成常态，她几乎每个月都来敬老院做义工，为老人、修女们义务理发；还经常给敬老院捐赠大米、面粉、肉、

他要把自己的肉给我们吃，要把自己的血给我们喝，因为耶稣基督要把无穷之爱永留人间。弥撒结束后，麻神父恭移圣体至圣体房，教友们轮流朝拜圣体。

该文告指出：“圣诞的礼仪所表达的基督宗教信仰揭示了天主来临的奥迹，基督摄取了我们可朽的肉躯，在贫寒卑微中诞生乃是为了拯救我们。”

随后，北方进德又给我们登了报纸，好心的兄弟姐妹们给我们捐了款，这使我大喜过望，感激流涕，孩子的生活费解决了，我今年还打算买两斤肉把大孙子也接到家里，一家吃个团圆饭。

而《圣经》，已经给我们诠释了：“太初有道，道在天主”（若一：1），老子不知其名而强名之曰“道”，而我们教会所宣讲的那“道”，他就是由童贞女取得肉躯而成为人的基督耶稣。