这段读经的主角是经师厄肋阿匝尔，他选择了为信仰致命而不是背弃信仰。　　

小耶稣十二岁上圣殿，“坐在他们(经师和长老)中间”听他们也问他们。

每年该中心举办亚巴郎（亚巴辣罕）子孙聚会，邀请回教领袖，教长，犹太教经师，新教牧师和天主教司铎在友好气氛进行聚会。澳洲奉行多元文化政策，在不同文化背景能互相交往，可促进社会安宁、和谐，彼此尊重。

（玛23：23）记住：主耶稣是这样教导的：我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。（玛5：20）奉献自己所得的十分之—，我们能做到吗？

经师们开始忖度，窃窃私语，因为他们不能接受耶稣的权威。耶稣有能力把我们罪人转变成新人。玛达肋纳明白了这一点，她虽然身体健康，内心却有一块疮疤：她是一个罪妇。

在耶稣的时代，许多人不承认祂，例如：法学士、司祭长、经师、撒杜塞人、某些法利塞人。不仅如此，他们还迫害耶稣，把祂杀死。我们应该自问：我愿意认识耶稣吗？

但也有很多人喜欢跟随耶稣，因为祂不像他们的经师那样讲话，而是以权威讲话。这点触动了人心。这些群众是自愿来的，因为他们感觉到了某些事情。由於人多，耶稣便吩咐门徒准备好一只小船，稍微离开岸边教训他们。

神父接着把他的默想省思锁定在伯多禄和经师传统上。伯多禄凭藉启示宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。由此可见，天父不仅藉着圣子发言，也经由伯多禄对圣子耶稣説了话。

教宗推测，或许是右盗的母亲，抑或是给他解释法律的经师；然後，这名右盗将之抛诸脑後，圣神却「在暗中」使之成长。天国始终是个「惊喜」，因为它是「上主赐予的恩典」。

事实上，那瘫子的朋友就是如此勇敢地爬上屋顶，把那瘫子正放在耶稣面前，毫不顾忌在场的经师和其他人，一心只想帮助那瘫子得到治癒，渴望上主的安慰。教宗最後总结道：「今天礼仪的讯息正是接受上主的安慰。