这张面孔在已知的正面图像的背后，显示的一个带有刑罚标志的有须男子，新图像具有显著的三维特征，在形状、尺寸、和位置上都与已知面孔匹配。

这时，一位跛脚的男子费力地挤了过来，只见他左手拿着交费的单子右手抱着个不满周岁的孩子，汗珠子顺着消瘦的脸颊一个劲儿地往下淌也顾不上擦。站在前面的一位白发老太太拉住他：“孩子，到我前面来。”

视屏二：古巴选手，男子110米跨栏决赛第一名，在他胸前带着一粗项链系一硕大的金色十字架。赛跑时，因着身体的摆动，十字架特别耀眼，吸引了全场观众的目光。

这样，神父是一个群体的“父亲”，是他的兄弟姊妹旁边的“男子”。走向主的国度，使自己与困难的人合而为一的“同行者”。

看见几名妇女落泪，一名年约30岁的男子向天亚社说，母亲收到他献上的一枝花，比起他早前给她一百万盾（六十美元）时还要高兴。他指出，过去一直以为母亲需要金钱，甚于简单表达爱意的小心意。

出入大堂而在此虔诚祷告的人络绎不绝，包括中国的白发长者、被母亲抱在怀中的幼童、年轻的孩子和文质彬彬的男子，也有借奥运会来华参观游玩的国际友人。　　

答：凡一月以上登记的肋未男子共22,000人（户3:39）。这个数字直接与全以色列头胎男子的数目22,273人形成对比，用以建立赎回制度。

另一条信息高呼：「成人干细胞救了我一命」，并附有张贴于《梵蒂冈电台》网站的「奇蹟男子」的原文连结。　　

我来到车的中央站定，感觉气氛有些异常，四下察看，发觉人们的目光都集中在我对面的一位男子身上，一位３０岁左右，高个头，面部皮肤肌肉由于严重烧伤而显得扭曲和怪异的人。众人的目光中有骇异，有轻视变有鄙夷。

瞻礼这天的主祭一般由主教主礼，弥撒前，先祝福两只雪白的小羔羊，它们各自的头上戴着花冠温顺地卧在两只用鲜花装饰的筐篮中，筐篮则系在两根长木杠上由四个身着黑色燕尾服的男子扛在肩上；迈着有节奏的步伐从中间的甬道缓缓步入祭台