据英国广播公司报道，经过了30多年的探查，在耶路撒冷的希伯莱大学考古学者内策教授现在说，他在耶路撒冷南部希罗底(Herodium)地区，找到了在公元一世纪受到罗马管辖的犹太地区的统治者希律王的陵墓。

「犹太人和基督信徒能共同促进人类的益处和回应当今社会的挑战。」这是教宗本笃十六世于5月12日上午接见「国际圣约之子会」代表团时所说的话。

著名的与会者还有犹太世界国际性代表，包括以色列首席犹太法学博士代表团。

一同参加新闻发布会的有君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂和莫斯科犹太教戈德施密特（PinchasGoldschmidt）大经师。

当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。一个人把自己的葡萄园培植并整理好後，交给承租的佃户管理。

如果若瑟的的故事据某些无神论者推测，是公元6世纪一犹太作家凭空虚构的，那么为什么它所说的奴隶价格恰好是当时的时价呢？“这使人们更有理由认为，《圣经》反映的是实际存在过的事物。”基钦说。

此前，教宗方济各刚於元月17日首次访问了罗马犹太大会堂。

影片给人们讲述了发生在犹太耶路撒冷地区，从白冷到哥耳哥达的范围内，时间跨度33年的事情。影片的主人公是虚构的一位名叫犹大·宾虚（JudahBen-Hur）的犹太王子。

最后，如果耶稣是昏迷而逃生，罗马和犹太当局要止住耶稣复活的谣言，最直接的方法就是立刻逮捕他，并且将他重新处死，这样所有关于复活的谣言就会自动停止。但是罗马和犹太当局为什么一直没有这么做呢？

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。