教会以母亲般的耐心继续努力，回应许多男女对未来的焦虑和泄气。教宗为此指出，需要让天主教徒，包括司铎、度奉献生活的人及平信徒接受良好和牢靠的培育，藉着不折不扣、令人易懂和牧灵方法，向人推荐信仰。

我们既然生活在这样的氛围中，就无法避免与诱惑相遇，而有些诱惑又恰恰是我们的生活必需，于是我们便迷失了自己，我们不知道我们是谁，也无从知道我们为什么来到这尘世，在名与利的牵引下我们做着无休止的离心运动，我们焦虑

我认为，我们正处在一个历史性的重要时刻，我们要记得历史带来动荡、焦虑和痛苦，令我们心灵不安，不过，天主的圣言告诉我们，有基督统治世界。因此，需要有勇气也需要信赖他，因为信赖他的人必不会失望。

总而言之，对话是财富，不是损失，只要我们在每次对话时表明自己的身份和我们乐意对话的意愿，好能穿透表像，抓住对方真正关心和使他心生焦虑的事物。这是每位善心人士所要面对的挑战。

在我们这个时代，经常占主导地位的是速度所造成的焦虑感，以牺牲准确性和完整性为代价的煽情主义，以故意的过度情绪化代替周密的省思。这让我们强烈地意识到，我们需要可靠的讯息，可以验证的数据和消息。

「在今日世界里，对新来者而言，接纳、认识及承认不仅意味着了解并尊重接纳国的法律、文化与传统，也意味着理解他们对未来的恐惧和焦虑。

由於丢失生命的意义，当前的灵修危机导致焦虑和悲伤；在如此境况下，我邀请你们形成好客的团体，特别向青年展现跟随基督并回应祂召叫的喜乐。」圣加俾额尔兄弟会成员渴望「以心灵、以双手去爱」，并加以推广。

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

面对一个个嘲笑、讽刺、非难，你们的脸上总是平和而泰然，心里却充满着焦虑、悲哀、怜悯。因为你们耳边一直响着主的声音：“原谅他们吧，因为他们实在无知。”

他总结：「相反，伊拉克人期待摆脱恐惧、焦虑、贫困、疾病和腐败，以实现国家和整个地区的真正发展」。