《每日圣言》是中国内地教会与澳门教会合作的成果，内容来自澳门乐仁出版社，“信德”精心勘校并出版。说实话，第一次对她感兴趣，就是因着她那精美的装帧，鲜鲜亮亮的封面吸引了我的眼球。

天主教在明代主要通过澳门传入内地，如利玛窦等传教士都是先到澳门学习中国文化，粤语是传教士们最早接触的中文发音。因此早期天主教中文译名的读音大多出自九声六调的广东话而非今日通行的普通话。

范礼安一次当他从澳门学校观望窗外的大陆对岸，他内心感动并大声向华夏大陆喊道：岩石、岩石，你什么时候会敞开，岩石。

从宗教、文化和生活的角度去看，蛇既然是矛盾重重错综复杂的动物，那么蛇年对我们澳门基督徒有什么启示呢？别说蛇年了，澳门本身就是以博彩业为龙头经济的社会，赌场内龙蛇混杂，本来就是矛盾重重错综复杂的是非地。

该堂由江门五邑和澳门教友奉献建造。（张金鳌）

一波三折进广东1582年，利玛窦调入了澳门教区，给罗明坚当助手。同年，罗明坚、巴范济通过讨好和贿赂两广总督陈瑞，在这一年成功得到了特别许可，在肇庆城外的天宁寺呆了四五个月。

平修女于一九一三年出生，结束修道院的培育后，到北京、天津和澳门办学校。一九五九年到台湾，筹建天主教辅仁大学青年宿舍，投入青少年教育工作。生病前还在玛丽亚方济各传教女修会新竹分院服务。

目前，台湾、巴黎、澳门等地的耶稣会士们先后成立了“利氏学社RicciInstitute”；三藩市旧金山大学设立有“利玛窦中西文化历史研究所”。

圣座福音传播部代理部长塔格莱（LuisAntonioGokimTiagle）枢机引述教宗方济各这句话，透过视频讲话问候了澳门纪念第一届中国教务会议百周年国际学术会议的与会者。

曾在澳门服务的冯修士出生于香港，18岁到台湾就读医学院，毕业后进入长庚医院工作，专科脑神经，32岁赴英美进修，经辨别后确认要答复天主的召叫，43岁加入耶稣会中华省，45岁在菲律宾发愿，47岁进圣博敏神学院攻读神学