问：新柏林墙会重新卷土而来吗？答：不会的。当然，历史由我们来书写，我们必须努力克服这些差异。东欧国家无需受到责备，而应听取他们的声音从而满足它们成熟的需求。

开篇卷首援引了《玛窦福音》（28，4-8）用地震宣告耶稣的复活、上主的天使从天降下把墓上的石头滚开，震惊了在场的所有人，看守和妇人们吓得打颤，天使对妇女说“你们不要害怕”，妇人们便跑去向人们宣告这个消息了

当时他正在海中冲浪，忽然发现有两人被一股突如其来的海浪卷走，“当时我看到两人正被卷向离岸流区域”，他回忆道，“短短几秒内，他们就从安全水域被卷入激流。”

在耶稣的福音中，面包的话题，曾占了很重要的位置——从旷野受试探和增饼奇迹以至最后晚餐。在若望福音第六章中有关生命之粮的伟大论说充分展示出这一论题的端底。

（列上19：7）厄里亚看到身旁有一个饼和一罐水，他便吃了喝了。他因着那食物的力量走了四十昼夜，到达了天主的山——曷勒布。

在教友们有序的队列及朴实的话语中分享着信仰的美好及生活的喜乐；在感恩祭中透过歌声、宁静感受着虔诚的敬拜；听着他们慷慨奉献、服侍的故事，感慨着一个信仰、一个洗礼、一个饼、一个爵，正因你、我彼此不同方式的奉献

在奉献饼酒时王神父带头向献仪箱捐出了自己的爱心。此次大型募捐活动为灾区募得善款36623.00元，衣物两千余件，翌日交由赤壁市民政局转交灾区。

当天的福音记载门徒们在耶稣跟前因忘了把饼带上船而互相谴责。教宗提醒说，耶稣或许笑着看祂的门徒们吵嘴，邀请他们提防法利塞人和黑落德的酵母。可是门徒们坚持己见，没有聆听祂的话。

当天的福音记述，五饼二鱼的奇迹发生後，群众不再为那将他们引向朝拜天主的宗教惊叹而跟随耶稣，而是为了物质利益。教宗讲解福音事迹说，他们的信仰面临着不理解主耶稣真正使命的危险。

你们要明认：在这饼内的，就是那被悬在十字架上的基督的体；在这杯内的，就是那从基督肋旁流出的血。因此，你们要拿去，吃祂的体，喝祂的血：你们已成为基督的肢体。