总主教继续说：“令人深感忧虑的是，在某些情况下，激进化和极端主义意识形态促使年轻人决定接受凶恶的事业，从而成为其他许多人生命遭受破坏和绝望的原因。”

他说：“我对某些政治人物的虚伪感到担忧。他们说要勇敢地面对危机，勇敢地面对世界上的饥饿问题，但与此同时，他们却在制造武器。”“今天，我认为我们必须放慢生产和消费的速度，并学会理解和思考自然世界。”

图尔克森枢机总结道，鉴于世界上的许多土地“都属于原住民，恢复世界各地生物文化资源的有效管理系统必须包括保持和在某些情况下重建原住民机构”。

4.调查式响应每当主教觉得有必要就某些事件和问题取得更多数据时，就会使用这种响应，设法得到更多资料，为的是帮助司铎处理问题。5.了解式回应这种响应特别有助于我们以司铎的内在参照标准了解他们的问题。

他称自己是欧洲人，在某些著作上署名「欧洲人利玛窦」。利玛窦这位耶稣会士，将那时代欧洲的人文和科学引入明朝帝国，也有功于促进欧洲对中国的了解，特别是他的著作《利玛窦中国札记》。

他在讲稿中指出，在喀麦隆某些教区中，「穆斯林举足轻重的临在催促你们勇敢且喜乐地见证对复活主基督的信仰。

枢密会议清楚指出，中东某些国家的问题在于国家与宗教相互牵连。此外，普世教会必须关怀中东基督徒团体，「透过朝圣者、具体援助及临在」来支持中东教会。

奥萨总主教还观察到，世界上有些地方的法律妨碍宗教自由，某些社会甚至出现歧视的行为；有的政府企图把宗教限制在私人领域中，立定那些有悖于个人良心和宗教理念的法律义务。

非洲面临的家庭挑战主要在于「某些国家的男性出国工作，留下妇女和儿童在故乡。我们相信这种分离是非洲家庭的一大问题。我期待这场世界主教会议能提出家庭的价值观。

我不知道容易的途径，只能说某些基本原则不能放弃。必须教育人性的幅度及其价值，不疏忽人的陶成。我们也不能忽视家庭和学校的互相配合，不能认为唯独学校有教育的责任。