本文正是以《一九四二》为引子，参考米干生前所写的许多报告和信件，以及其它相关文献，来回顾和梳理以米干为代表的天主教会传教士们，在抗战期间的所作所为，以期对电影《一九四二》后面不为人知的真相进行还原，并进行评析与反思

我们知道教宗已经为此建立起教廷委员会，他在2007年阿帕雷西达拉丁美洲主教大会时，提出开展新福传运动的想法，阿帕雷西达的文献中有所提及此事。

阿玛托枢机赞扬了梵二大公会议文献《教会宪章》第八章的重要性，形容它如同一粒撒在好地里的种子，推进圣母学的研究，使这项研究结出丰硕的果实。　　

上午十时，姜岭神父高举《梵蒂冈第二届大公会议文献》，教友传协会主席张荣芳高举《天主教教理》，跟随手捧《圣经》的林吉男主教进场，开始信德年揭幕礼仪。　　

根据玛雅人文献而得出的世界末日预言，近年不断流传且越来越风行。玛雅长历法起始于公元前三一一四年，它以三百九十四年为一周期，被称为「白克顿周期」。

他在信函中给主教们指出阿帕雷西达拉丁美洲主教大会文献和阿根廷主教团的划到深处去牧函作为他们的工作的参考内容。教宗在信函中给参加全体大会的阿根廷主教们点明牧灵工作应把重点放在传教上。

教会的生命力不在于书写文献，或为安排事物、做好事情而筹办的会议，这些确实都是必要的，但不是天主临在的标记。

本次培训特邀上海复旦大学、浙江大学几位著名学者和留学归来的经验丰富的神父，分别讲授圣经、教会历史、礼仪、梵二文献、牧灵与灵修、科学与宗教对话及宗教政策法规等课程。

然而，即使不再将它们用于天主子民的日常生活，仍能保存它们最初的意涵，尤其是透过正确的博物馆陈列方式，不将它们视为单纯的艺术史文献，而是几乎赋予它们新生命，让它们能继续为教会的传教使命效劳。」

这些文献不只取自罗马的梵蒂冈和意大利档案馆，也搜罗自法国、美国、菲律宾、西班牙和葡萄牙。