过去我们曾经指出：传递基督的福音并非仅仅把福音作者所写的有关耶稣言行的文字传给后人，更要把不同时代、不同地方、不同文化背景、不同思想观念的人对福音的了解与体验传给他们的后代，在后代人之中产生启发的作用。

副秘书长扎尼蒙席也指出，基督信徒已意识到在社会文化的进展中，献身事主需要具备相称的资格，以响应时代的要求。枢机最后说，宗教教育能帮助信友在知识泛滥与俗化的时代，认识并坚强对基督的信仰。

教宗欣赏了象征由伟大圣人们见证的超性事物与圣人们时代的民间社会、政治权势之间关系的一系列绘画。这些圣人们以卓越爱德和智慧，深刻地影响了他们所生活的时代。

复活基督的圣言告诉我们，教会内是没有只靠自己的，而是肩负着见证的使命，见证天主对包括今天在内的历史上各个时代的人们的关怀”。

（一）绪论　　时代的新变化，迎来教友时代的来临。　　如何认识我现在的身份，地位作用，为现代教会是十分需要的。因为我们是葡萄树，我们是天主的家人（弗二19、若十五5）。

新约是三代人的故事：耶稣的时代，包括四部福音书的时代；宗徒时代，包括宗徒大事录和保禄书信时代；第三个时代是初期教会的时代，他们写作了致普世的书信和默示录。

当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。我们不应以悲观消极的态度看待世界和它带给我们的挑战。或许教会应更多地来聆听天主圣神。

意义：教会对当今时代全人类面对的几乎所有重大社会问题，进行了全面的论述，表示了明确的态度，甚至提出了具体的要求和建议，值得让中国社会和教会对之进行研究和参考，并通过它形成对世界天主教会的更全面、更深入的认识

其实，这个节日对我们这个时代才特别具有意义。我们知这，圣母无原罪始胎信理是在最近，也就是一九五四维年，才由教会宣布的。

帕罗林枢机还在亚西西圣方济各大殿主持圣母始胎无染原罪瞻礼隆重弥撒，他在讲道中指出：我们的时代是个科技进步的时代，它给人类带来很多益处，可是也伴随着威胁人的尊严的道德价值的不确定性。