这样一来,记忆枯竭,活在片刻就会令我们流於表面,让所发生的事件流逝,而不去深入探究,失去那提醒我们自己是谁,要到哪里去的重要意义。於是,我们的外在生命就变得支离破碎,内在生命也了无生气。
训话中,主教带领信众再次反省基督徒的职务,提醒参礼的全体信众思考司铎群体的特性,提示我们应为他们怎样求恩、怎样配合他们的工作、怎样帮助他们坚定这来自天主的宝贵召叫。
教宗指出,圣神继续提醒教会活在当下而不停留在过去、寻找聚合而非部分、将天主放在首位而非我们自己的力量。弥撒福音记述耶稣要为门徒们派遣圣神的一番话,耶稣称圣神为“护慰者”(若十五26)。
枢机提醒道,在拉丁礼的观点中存有“基督学实在论”,因为全部注意力都“转向基督”,这是鉴于祂在历史上的存在,降生成人和死而复活的事实。拉丁礼教会的神学呈现“许多财富,但无法完全表达这奥迹”。
信德网讯我们纪念亡者灵魂,求主恩赐他们脱免炼苦,早日回到天父的怀抱;同时,也是不断地提醒自己:天国临近了,醒悟祈祷吧!
通过对亡者的追思纪念,加强了教友们对永生和复活的信仰和期待,提醒我们时刻保持纯洁无罪、善度此生。
教会通过这一系列活动,让教内外的青年人都能关怀和帮助年迈的老年人,特别提醒子女们要孝顺、陪伴自己的父母,让每一位老年人都能老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安。
诸圣相通功,目的是提醒我们在世的人,不忘初衷,时刻牢记自己的本份。为已故的家人和那些没人代祷的灵魂奉献善功。
同时也把唐朝诗人李商隐的诗句夕阳无限好,只是近黄昏略微改动――虽是近黄昏,夕阳无限好,提醒老人们以积极的心态面对晚年。弥撒后,由柳伟宾神父和段书明神父为百位老人举行集体付油。
信德网讯11月是炼灵月,2日是追思已亡,教会提醒教友为去世的亲人献祭祈祷。河北保定天主堂于追思已亡日举行弥撒圣祭,陈耀民、高虎庆二位神父同台共祭。