近千人的礼仪队伍在穿过小巷，走上大街，一路上，鼓声、歌声此起彼伏，庄严隆重的队伍引人驻足观望，并纷纷举起手机拍照留影。

弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动、小声说话，没有琴声、歌声或礼仪的意外断片，领圣体、出圣堂秩序井然……就是在这样庄严肃穆、和谐顺畅的礼仪中

10时许，伴随着堂区军乐队、歌咏团的乐鼓和歌声，8位教友抬着耶稣君王像开始了盛大的游行，800多名教友参加了游行，长长的游行队伍中洋溢着浓浓的节日氛围，感染着周边的路人，很多教外的朋友驻足观看，有的用手机拍照

但在修院是禁止使用手机的。经过一段时间后，有些人明白他们忍受不了这种生活，并选择回家」。Corraya神父认为，「宗教培育始于家庭。若晚上不念玫瑰经，不祈祷，我想那些家庭的孩子们会远离宗教生活。

大家一定要守好斋戒，多做克己，包括少看手机，少看电视等。”

相反地，我们如今越来越常看到的情况是，每个人都各自拿着手机或电脑，与人际交流隔绝开来。请你们邀请人们出去，在广场上彼此相遇会面，一起娱乐消遣。”

他一要钱，手机就能打通；钱一寄过去，就再也打不通了。2003年6月3日，在北京某快餐厅，记者终于见到了由女友陪着的小良，但他对于自己的所作所为竟无一点愧疚之情。

过年过节很多家庭在团聚一堂时，家人们不是相互问候表示祝福，而是各自抱着手机看视频聊微信；团圆饭不是全家人共同协作各显身手，而是饭店订几桌，甚至是打个电话叫一堆外卖。

20点，本堂胡波神父在辅祭人员歌咏团成员的陪同下，从圣堂出发往濒临的圣神修院迎圣婴，教堂门口的大街上，吸引了诸多的人驻足观看，许多车辆停止，为迎圣婴队伍让道，现场不断出现着不同手机拍摄的场景。

现在的他们能讲很好的普通话了，也可以看上电视，还用上了电话或手机。