一提到赞颂天主，我们很自然地会想到歌唱与祈祷，以此表达我们内心对天主的虔敬、称谢与爱慕。

当时我家处在一个不认识天主的环境里，娘家和婆婆都是敬邪神的，到处找庙烧香，想尽了各种办法，孩子仍照旧哭闹，两家人的心情都很沮丧。　　我母亲听别人说起过天主教，我就抱着孩子跑了十多里路，找到了教堂。

于是，很会雕刻的大哥便埋首苦干，要为国皇作个最好的雕像；很会画画的二姊亦预备为国皇画幅最美的图画；很有智慧的三哥努力读书，要在国皇前作个智者；拥有甜美声线的四姊亦勤练歌，要在国皇前献上最好听的歌；但五妹

，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸，却生活的自由自在，我更加觉得信仰是一种负担，无意义的包袱。

耶稣基督是天主与人相遇的决定性场所。这座桥将天父的永恒和人的时间连接起来。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月21日，在教宗方济各的临在下，于梵蒂冈救主之母小堂主持了今年将临期的第三场默想。

对于我们这个四世同堂，和睦美满的大家庭来说，天主才是我们的全部。是他把我们这个支离破碎，频临败落的家庭拯救出来，让我们摆脱了痛苦，得到了生命的曙光。

“进来”，天主对我说，“你想采访我？”“是的，如果您有时间的话。”我说。天主微笑着，笑容通过他的胡须绽开，说：“我的时间是永恒的，足足可以做任何事情。你心里有什么问题想问我？”

许多人不仅要问：天主既是仁慈的、善良的为何允许人世间的苦难存在？一些受难者也要问：天主是不是因为厌弃我而让我受苦？为什么偏偏是我而不是别人？

观众席被横竖划分为5个区域，教宗的座位位于观众席的正中间，一把巨大的高背靠椅被放在距离舞台30米的地方。

信仰的中心及高峰乃是天主是爱，凡信天主的人必然也会相信天主是爱的信理，同时也会盼望能够分享天主的爱，学习天主的爱，彻悟天主的爱，仿效天主的爱，复制天主的爱，传递天主的爱，让身边的兄弟姊妹因着我们在思言行为上所映显出的圣爱