关系具备三个层面，分别是：与物质、大地和动物的关系；与天主超性的关系；以及与其他人的关系。自由则体现於相对的自主和道德选择。教宗对此表示：「这个基本系统世代以来支撑着大部分人类的思想，并且至今仍有效。

教宗接着表示：「当经济发展模式只以人的物质层面为基础，或者当它只惠及少数人，抑或是当它损毁环境时，就会导致穷人和大地哀号」。

他走过人类大地，在坟墓里头结束了他的旅途，一如所有的人一样。然而，他战胜了死亡，并以崭新的方式，以纯粹爱的行为，打开了大地，使大地通向天庭。　　

他走过人类大地，在坟墓里头结束了他的旅途，一如所有的人一样。然而，他战胜了死亡，并以崭新的方式，以纯粹爱的行为，打开了大地，使大地通向天庭。　　

无私奉献，并得到了政府部门以及善心人士的慷慨援助，一座天主的圣殿，凝聚了许多人的心血和汗水，正如李主教在讲道中所说：十字架代表着爱，代表着耶稣的圣血，是耶稣用生命做成的十字架，矗立在大地之上，零巨--零距

我们要感谢上主赐予大地母亲的恩典，为滥用和破坏大自然请求宽恕，并向上主求赐保护受造界的恩宠。印度方济各会士藉着祈祷，与教宗方济各一起推动新的生活方式，并以具体行动活出与整个宇宙的关系。

他说，护守天主的圣言就是敞开我们的心，如同大地张开双臂接纳种子，我们的心也向圣言开放。　　教宗接着解释说，天主圣言就是撒下的种子，耶稣告诉我们这个种子的下落：有些落在路旁，飞鸟来了将它们吃掉。

笙箫吹奏贺圣诞鼓乐响鸣庆主临人逢喜事尽欢乐神诞人间施救恩迎圣诞天开景运贺主临恩沛人间四海五湖皆欢庆千家万户尽开颜白冷山洞涵紫气马槽寒榻映春晖歌圣诞千家笙曲乐贺主临万户箫音欢梅花点点报嘉音爆竹声声贺圣诞庆耶稣圣诞更新岁月喜基督恩宠拯救人灵庆圣诞共颂春回大地贺主临同歌喜降人间喜鹊登梅畅鸣迎圣诞苍松伴竹竞翠庆救恩紫气祥光和风迎圣诞松声竹韵梅香贺主临迎圣诞日月光华耀大地贺神临山川锦绣启新天庆圣诞挥毫泼墨颂神主贺神临引吭高歌赞圣婴平安子夜华灯笙歌万户圣诞良辰美景箫乐千家横批

2016年5月14日8时30分，安阳教区主教座堂耶稣圣心堂大门高悬沉痛悼念张怀信多默主教；教堂庭院哀乐低回，苍天垂泪、大地含悲；教堂内庄严肃穆，万众伤悲，安阳教区张银林主教带领全教区的神父、修士、修女、

下午三时许，一辆辆联合收割机被装上半挂车运往小麦主产省河南大地。