但此礼仪年是以将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周做为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入了不同的庆节与纪念日。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

耶稣不在坟墓里，祂复活了！祂是活着的，祂始终更新祂的身体，即教会，使教会前进，并吸引她走向自己。

2013年6月11日，上海教区浦南总铎区塘外天主堂隆重举行复堂暨建堂230周年庆典。在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。

他原先希望复活期便开始每主日均普通话弥撒，但同属圣母圣心爱子会、曾在台湾服务的赵松乔神父、甘天霖（JijoKandamkulathy）神父和麦利欧（MarioBonfaini）神父都认为准备不足，现试行隔周下午四时举行

　　信德网讯4月26日复活期第四主日为圣召节。南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的牛宁和闫威两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月10日复活期第六主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经活动。念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解耶稣的讯息：天主的爱实现於具体地爱近人。

第一部分游行式进堂礼：正如在五月8日复活期最后一个主日，母亲亲节那天的壮观游行经验中，大家所体验到的福音外传的必要性，本次的游行非常顺利，教友们不但不惧从天而来细雨反而满怀热诚地穿上节日的盛装参与到游行的行列

这个庆日是圣若望保禄二世教宗於2000年主持傅天娜修女的封圣礼仪中设立的，在每年复活期第二主日庆祝。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月7日复活期第四主日暨善牧主日，在圣伯多禄大殿主持晋铎典礼弥撒，祝圣10位新司铎，其中6位属於罗马教区。