由此看出，出离埃及叙述是独立的片段，与逾越节无论从文学层面，还是从内容方面都不相连[按出12,33，以色列子民是被从埃及赶出来的，所以不需要外在的拯救者。]。

已过午夜，窗外冰天雪地，呼啸的寒风吹着响亮的口哨，我正在准备明天的讲道词，读经是《出谷纪》，梅瑟奉天主之命率领以色列人出离埃及向预许的流奶流蜜的福地出发，大队人马如巨龙长蛇般浩浩荡荡满怀激昂的心情与美好的憧憬出埃及过红海到旷野朝福地迈进

图片来自：敏敏的查经故事在古老尼罗河边的芦苇丛中你美丽的哭声深深吸引了前来沐浴的公主你在箩筐中手舞足蹈面带甜蜜的笑容让公主无法抗拒收养你为她的孩子你人生的第一个四十年如此开启了一个用古老埃及智慧装备自己的流金岁月饱读诗书

弗鲁门修斯由亚历山大的圣亚大纳修（SaintAthanasius）祝圣为主教後，返回埃塞俄比亚继续促进该国的福传工作。

现年22岁的意大利米兰青年亚历山大表示，他去年走了圣雅各伯朝圣之路后，决定要参加本届葡萄牙世青节，因为他总是期待能沉浸在友谊和分享的气氛中，不仅是与三五好友，也与旅途中遇到的人培养友谊、互相分享。

联系圣经中希伯来人出离埃及的情景，不由的让我们产生联想和疑问，中国人过年的历史传说是杜撰的？还是与人类历史同出一辙呢？

（梵蒂冈电台讯）圣座宗教交谈委员会7月12日发布的公告指出，该委员会秘书长米格尔·安赫尔·阿尤索（MiguelAngelAyusoGuixot）主教将前往埃及访问阿兹哈尔大学

他谈到：在伊斯兰征服之前，在我们这些地区，即叙利亚-黎巴嫩-巴勒斯坦，美索不达米亚和埃及，建立了3个重大的文化中心。

既然当了主教，他便开始勤快地学习，他根据当时埃及亚历山大学派的大师奥力振（Origene）的著作研习圣经，并学着讲解圣经。

（肋23：5-6）纪念以色列人在离开埃及的前一夜，天使击杀埃及地所有的长子，却越过以色列人的房屋，拯救了以色列各家。