他说，该文件对那些放弃奉献生活的现象进行了全面的审视和可能存在的原因：圣召认知的缺乏；培育不足，特别是在情感与团体生活的层面；初期培育与持续培育之间的深度脱节；一种不会加强反而削弱归属感的团体生活；缺乏真实信德和深度灵修生活

他说：「伤口最初在他二零一零年进入修会时开始出现。」在二零一六年加入嘉布遣会前，敦杜曾经加入沙勿略传教会，并在东弗洛勒斯的拉马纳比严规熙笃会隐修院度过一段时间。

教宗还任命了米兰总主教斯科拉枢机为教宗特使，出席今年8月30日将在意大利博比奥举行的圣高隆邦逝世1400周年隆重弥撒；这台弥撒将在高隆邦团体第18届国际会议的机会上举行。

宗教自由、和平之路：从印度教徒皈依的加尔默罗会隐修女。自1977年起，加尔默罗赤足会玛利亚·约瑟夫修女就在孟买的隐修院里祈祷度默观生活。

全球在俗献身团体（俗世会）7月26日星期四﹐结束在亚细西召开的会议﹐会议名称是：「在历史轨迹中聆听天主：世俗化对奉献生活说话」。教宗本笃十六世事前特别致函大会成员。

缅甸一个由前修生组成的团体，三十年来帮助曾献身于主的修生继续贡献教会，同时减少教友对他们放弃司铎圣召的指摘。北部密支那教区“前修生协会”今年庆祝成立三十周年。

这不只是神父和修会会士的事，而是涉及整个教会，包括教友，因为传教使命是响应耶稣吩咐的任务:去、授洗、成为门徒！

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

而基督的奥迹在象征的行动中在一个礼仪团体中表达出来。　　

（罗12：1）信德年与培育团可敬的神父、修士弟兄，教区委任我们在修院服务，并不仅仅要是我们以智慧和能力来管理修院，同时也要求我们紧密地团结在基督身边，用我们的生活来作为修生们的榜样，引导修生们忠于基督的召叫