「朝圣地是祈祷和精神净化的地方。」该朝圣地管理员法勒神父说，人们应该「尊敬神社和奉献者」，并在其他地方开展「政治运动」。朝圣地位于田纳南村，是四旬期朝圣者最喜欢的目的地之一，其中许多人来自奎松以外。

她渴望所有的人与天主相遇，她竭力不使这深切渴望受到任何限制，甚至连死亡也不能；她渴望协助那些正在净化过程中的人，直到他们与天主决定性相遇为止；她深信生者与亡者彼此奥秘地结合在一起的。

人都需要有心灵深处的一方净土，使自己时刻回归净土，净化自己，不受世俗干扰，超凡脱俗，虽不曾有周国平那样的安静，也不曾有鲁迅先生的嫉恶如仇和拯天下之苍生的雄心，但保持自己的本心，静，有一方属于自己的净土，

宗教应当能够启迪智慧，净化人生，用各种方法减轻人类的苦难，增进人类的幸福。（摘自《中国民族报》2003年1月10日）

我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话：答：对话是说本着最大的尊重接近他人，要这样做，就必须先净化自己。第二步，是要知道他人已经拥有的美和善。

本堂蓝忠平神父在这个喜庆的日子里，鼓励歌咏团成员，要把歌唱视做虔诚的祈祷，要让歌唱在灵修中起到净化人心、提升人灵的作用，在福传中起到媒介作用，让圣乐更广泛地传递着基督的生命。　　

“孩子，这和你读《圣经》一样，你可能什么也没记住，但是，在你读《圣经》的时候，它依然在影响着你，净化着你的心灵。”　　

我们要负起使命，因为它是在精神上加以净化和更新的时期，在信德、望德和爱德中成长的旅程。今天早上，在圣伯多禄广场庆祝了志愿者界的弥撒，他们正在过专门的禧年。

圣奥斯定也说过：“灵魂获允升天之前，是要为所犯过失净化的。人死后用来净化灵魂的炼火，是比任何在世上的痛苦更浑切、更骇人的。”我们既认识炼灵的剧苦，怠不能等闲视之。

耶稣的自由特别是指内心的净化，因着净化而承认占有乃是一种责任，是对他人的义务”。教宗进一步强调：“内心自由是克胜如今已经破坏整个世界的腐败和贪婪的先决要件。