今天，主耶稣不仅因着祂宣讲天国，实行奇迹，驱逐魔鬼而广为人知，而且公开地告诉他们，因着祂，天主通过先知们的预言已经应验了，然而，他们却拒绝接受和聆听。

为此，他频频援引旧约经文，常常说“正如先知们所说过的”这样的话。

从旧约中的先知、君王到新约中的耶稣都有领受过傅油。油也是一种使命的象征，透过傅油，我们从天主那里领受应尽的使命。”蔡神父还邀请教友们在司铎年里多为司铎们祈祷。

罗梅洛总主教是萨尔瓦多人民的善牧、先知和殉道者。30年来，他的人民从未淡忘过他。届时，意大利青年将参与在当地举行的纪念弥撒圣祭。

总主教在讲道时称赞这位公主的生活与先知依撒意亚的话相符合，他幷说，公主去世后，全国人民都见证她生前的努力、她为人们尤其是为穷人和残缺人士所作出的奉献。总主教说，公主为所有的泰国人民带来了和平与幸福。

我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。

我们至多可以想到祂是一位大先知，行了善事，是一位圣人。当时，门徒和群众的心还没有做好准备去理解祂。他们不理解先知的话，也不理解耶稣就是祭献的羔羊。

教友因于分享了基督的司祭、先知、君王的职务，他们按其身份在教会中，世界上也执行着全体天主子民的使命：“宣讲福音，圣化人群。”

教宗继续谈这几天的瞻礼节日说：“昨天的教会礼仪要我们纪念圣若翰洗者，他是教会唯一庆祝诞生之日的圣人，因为他是天主对世人的承诺开始实现的标记：若翰是被视为厄里亚的先知，这位先知在默西亚来到之前，要以色列人民准备迎接默西亚的道路

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。