为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。谈到“关怀”，教宗说：“我们不该忘记关怀。

教宗强调，「如果世界依循金钱的秩序来运作，凡是牺牲奉献和弃绝俗物的人，就成了贪婪体系的眼中钉。『眼中钉』是个关键词，因为对世俗的思维来说，纯正的基督徒见证很碍眼」。

教宗说：有时候，政治体系似乎在鼓励那些搞工作投机的人，而不是那些在工作上投入和信任工作的人。教宗对此谴责道：为不诚实者设立的规章和法律反而使诚实的人受罚。

他削减教廷预算，改革财务体系以提升透明度，并打破传统任命女性担任高级职位，如主教会议成员。通过提拔来自非洲、亚洲及拉丁美洲的枢机主教，他削弱了欧洲中心主义，使教会更贴近全球多元文化现实。

宗教是人类社会最早形成的“文化软实力”，作为母体的宗教此后从两个方向演化，一是从宗教中分化出了哲学、科学、教育和艺术等非宗教的精神文化体系；二是宗教本身的继续演变与发展。

布鲁尼教授表示：两个世纪以来的资本主义所建立的「报酬体系」，无法体现工作提供的价值；资本文化也让人无法了解节庆的意义，节庆的本质是来自人际之间不求报酬而相互给予的关系。

谈到这个问题，教宗指出：教会再三重申了这个问题，许多人说：是这样，没错…可是运作的体系继续同先前一样，因为占支配地位的是缺乏伦理道德的经济和金融动力。

为了满足她们的需求，缓解她们的痛苦，我们应该如何改善监禁体系呢？答：对於那些子女在监狱之外的女性，应该让她们拥有更多的探监机会，尽可能减少她们在监狱内的痛苦。

意识形态不拯救人，它是思想观念，是存在于不同政治体系中的思想形态。人的最终得救只能在真人和真天主的那一位身上找到，祂来向我们陈述永恒的爱，救赎的爱。

官方声明说：「分裂体系的代表，不得在范围内参与任何礼仪，甚至在圣地周围也不能作简单的祈祷。」西奥菲勒斯一直非常接近俄罗斯教会，而俄罗斯强烈要求采取强烈措施。