耶稣付出的代价是死亡。良心的懊悔不只是单纯的记得某些事情，而是一个伤疤。

教宗说：我们必须意识到，相互认可的文化不能建立在暴力和破坏的基础上，因为它们终将以人命为代价。我们不能通过歼灭对方来要求认可，因为这只会引发更多的暴力和分裂。暴力招致暴力，破坏加深裂痕和分离。

这正是耶稣的复活，祂为了救赎我们众人而付出死亡的代价。我建议你们：在复活节早晨把孩子们带到水龙头前，让他们清洗自己的双眼。这将是能看到复活的耶稣的标记。

他们不仅牺牲自己的时间，忙中抽闲，投入福传，他们更自觉自愿的购买了大量的凳子、圣经、激情歌曲，为福传工作的搞好付出了很多的代价。

世界主教会议特别秘书切尔尼神父表示，“有许多当地和跨国的利益集团在支持和刺激公共或私人投资，其代价是亚马逊的环境和居民遭到毁灭性的影响”。原住民的土地受到威胁，他们对自己土地的所有权经常遭到否认。

这次疫情造成严峻危机，穷人尤其为此付出惨痛代价。为此，教宗方济各在复活节致函劳工运动团体的成员，这群弟兄姊妹是他从牧职之初就进行交谈的对象。教宗念及许多人此刻的困境，为受排斥者呼吁一份全民基本收入。

这恩宠让我们摆脱支配、占有、征服、无节制地实现自己的野心，以及摆脱那往往以牺牲最弱者为代价满足自己的欲望”。因此，这台弥撒可以为每个受洗者的意向而举行，无论他们的条件或地位如何。

就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。

一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多一分付出就多一分美德，多一分付出就多一分收获，付出虽然要失去一些东西，但总能得到回报。

来到什么都不是“理所当然”的世界，得到唯理性至上的回报，付出失去爱的代价。在谋求纯粹割裂的“道理”的世界里，失去最“不自然”的创造——“爱”。失去爱，才是陷入永罚。