公告提醒我们一旦用康乐文化的镜片看待穷人和需要帮助的人所能产生的后果，这个后果就是：穷人和需要帮助的人被视为负担或发展的阻力，他们能够是救济或同情的对象，而非与之分享受造界的礼物、社会进步和文化财富的弟兄

在斯里兰卡首都科伦坡郊区举行的跨宗教研讨会上，环保人士、外交官、学生等与会者提出人类保护自然世界的个人和宗教责任。

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。

大会结束报告强调土地、工作和住屋构成不可剥夺的人权，是人和人性尊严与生俱来的权利，必须予以保护和尊重。报告同时指出，在讨论社会正义时，教会社会训导和牧者的思想作出不可或缺的贡献。

特莱克神父说：身为基督徒，我热切期著德兰修女的册封礼，她是数以百万计印度人的母亲，尤其是那些穷人中的穷人和弱势群体。　　

胡志明市（亚洲新闻）—越南胡志明市总主教区的堂区积极响应教宗方济各的复活期号召，善度充分体现爱德与慈悲的复活期，为穷人和处于困境中的孩子服务。

换句话说，所使用的词语是要在作神操的人和神师之间，或在作神操的人和天主之间建立对话关系。教宗在弥撒讲道中的用词也是旨在与上主建立关系。这是有互动的用语，即灵性用语，因为极有互动性。

教宗方济各不久前接受了布宜诺斯艾利斯贫民窟巴霍弗洛雷斯（BajoFlores）社区电台的视频采访，着重谈到教会、福音、穷人和贫穷的主题。采访录像在教宗方济各牧职满一周年当天播放。

我也问候通过广播和电视与我们联合在一起的人，感谢媒体的领导人和工作人员，他们令许多人能够参与这场盛事。

当初，满载犹太人和其他囚犯的火车就是沿着这条轨道开进集中营的。教宗下车后，徒步走近奥斯维茨-比克瑙集中营受难者纪念碑，大约1千名来宾以经久不息的鼓掌声欢迎他的莅临。