教宗在弥撒讲道中，指出信德之光是信仰生活的宝贵财富，因此教会有传福音的使命，而且宣讲福音是每位基督信徒的义务。对失去希望和生活意义的今日人类来说，当天马尔谷福音中叙述的瞎子巴尔提买就是他们效法的榜样。

依据教友牧灵需求而规划主要的服务项目：　　（一）义务使徒培训班　　（二）义务使徒进阶学习　　（三）组织干部训练　　（四）强化教友灵修工作学习　　（五）举办结合文化习俗与原住民教会的重大节庆的庆祝活动结论

不是先有人的悔过而后才有天主赏赐的得救，是天主赐给人得救的恩典在先，人尽悔过的义务在后。”爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。就是，在创造人之前，已经先有赐予人恩典和恩宠的计划。

牧函指出：「身为公民，越南天主教徒有爱护和建设国家的义务。」部分以至全部义务乃通过他们的教育服务来履行。　　裴总主教解释，这个「建设性的方针」取得成功，是因为它使政府对教会的计划更为开放。

充满圣神的礼仪可以履行自己的首要义务，即圣化人灵。圣神不授权创造新鲜、古怪的仪式，或者改变自己现有的工作方式，但圣神是唯一一个更新礼仪中一切表达并赋予其活力的位格。

福传不可成为一种虚荣，诚如圣保禄的劝言，福传是一项义务。教宗再次问道：那麽，什麽是福传的「作风」呢？我怎能确定自己的福传行动不是走个过场、劝人改教或是流於形式呢？

自3月起，乐队成员每周一至周六晚19:00—21:00都会如期而至，其中，周一至周五是自己练习，每个周六，三原教区的梁和平老师专程从三原来到西安义务授课。

这一切提醒我们，“人类大家庭的任何地区和任何领域能不可认为自己与别人无关或没有义务”。相反地，我们需要鼓起勇气，以新的方式建设当下的历史，不贬低也不轻视他人。

“我们有一项特殊的义务，就是关爱和保护穷人、边缘者和弱小者、儿童和较脆弱的人，剥削和侵犯、以及今日丢弃文化的受害者”。

声明中首先指出，国家的合法当局，有保护社会不受侵犯的义务，但今天却很难为选择死刑而辩护。